01 做人
禽里还人，静由敬出；
死中求活，淡极乐生。
受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
能食淡饭者方许尝异味，能混市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
02 做事
心至苦，事至盛也。
事前加慎，事后不悔。
未来不迎，当下不杂，过往不念。
世间事有一半是有所激有所逼而成的。
遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
人该省事，不该怕事，人该脱俗，不可矫俗，不该顺时，不可趋时。
03 做学问
消磨岁月书千卷，啸傲乾坤酒一樽。
到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。
读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。
智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。
读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也；有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
04 观相
国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
05 诗词
大处着眼，小处着手。
群居守口，独居守心。
战战兢兢，即生时不忘地狱；
坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
爵禄可以荣其身，而不可以荣其心；
文章可以文其身，而不可以文其行。
莲香入座清，笔底当描成这般花样；
湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
左列钟铭右谤书，人间随处有乘除；
低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；
办事无声无臭，既要老到，又要精明。
莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；
休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；
无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
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