俗话说；“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，皇帝拥有天下的土地和财富，掌握着天下万民的生杀大权，是最高的统治者。也正因如此，古往今来很多人甘愿为了夺皇位铤而走险，不惜送上自己的性命。
在古代，如果有大臣犯了“冒犯天威”或者是“密谋造反”这样的重罪，皇帝的处理方法通常是赐死，并且株连九族，俗称“连坐”。也就是说，在古代，如果家中一人犯罪，整个家族都要受牵连。
株连九族就是一个人犯罪，扩展为家族的所有都要遭受牵连，是一个极其残忍的刑罚。大多数被这种罪行惩罚的人都是极端严重的罪行，如封建社会的不服从和反叛，但是，令人不解的是，古代大臣被株连亲族之后，为何不逃，反而乖乖受死？
首先，这个和当时信息传递的速度是有一定关系的。当皇帝的诏书达到宣判株连九族的时候，基本上是立即就要执行的，根本不给当事人及其家族任何准备的时间。如果是当事人不在家族，那么诏书的宣判一般会较当事人的宣判会晚一些，即使是晚了一些，对于当时信息传递速度很慢的情况下，当事人的家庭成员也不会过早地得到信息。
其次，当时人们的思想不像我们现在这么开放，按照当时人们的想法，皇帝让你去死，你就不得不死，人们长期受到这样的影响，很多人在明知道自己没有好下场的时候，却依然无动于衷，眼睁睁的等着被处理，当然他们也有一点侥幸心理的成分，如果带着全家老小逃跑，被官府抓住就得不偿失了。
最后，有一句古话叫“君要臣死，臣不得不死”，只要皇帝决定要杀谁谁就别想逃，生杀大权全靠皇上一人决策。比如岳飞,为大宋江山立下汗马功劳，最后还是被皇上赐死了，所以在封建社会的统治下，生死就是皇上一句话的事。
所以，“君要臣死，臣不得不死”的说法便在这里展示得淋漓尽致的，其实并非他们不逃，而是他们无法看到未来的希望。
本文来自投稿，不代表本人立场，如若转载，请注明出处：http://www.sosokankan.com/article/3004611.html