中国的历史可谓是上下五千年的沉淀，让这个古国的文化更加具有传承性，我们是龙的传人，勤劳勇敢是我们的精神。那在这滚滚历史的车轮中，出现过很多凄美的爱情故事，梁山伯与祝英台，董永与七仙女，这些故事都被我们所熟知，这也代表了古代的人对于爱情的追求与歌颂，每个人也都有追求爱情的权利，一段美好的爱情是值得珍惜与尊重的，在中国历史上，商纣王子辛的宠 妃，有美色。纣王非常宠 爱她，荒理朝政，日夜宴游。后周武王乘机发动诸侯伐纣，经牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被武王所杀。说来妲己真是冤枉。历代文人，仅凭臆断和想象，便一步步地坐实了妲己的罪孽，让她背负起千古第一恶女的骂名。
温碧霞饰演妲己，最美妲己
传说刚刚成年的商纣王，英俊潇洒，拥有一身的好武艺。有一天，他带领将士们一起去野外打猎，纣王凭借着自己高超的箭术，很多凶猛的野兽都被他一箭射死，所以收获颇丰，在回城的路上，看到一只凶猛的黑狼正在追一只狐狸，这只狐狸的一条腿已经受伤了，眼看就要被追住，这时一只利箭射过来，正中黑狼的心脏，纣王下马仔细的给小狐狸包扎，并喂给了它一些食物和水，就离开了。而小狐狸的眼中已经全是纣王的身影了，英俊的外表和温柔的眼神，都让她处于一种甜蜜的氛围中，她已经爱上他了，她决定长大一定要报答他，而她就是苏妲己。
转眼几年过去了，妲己已经成为了一个充满魅力的狐妖，而纣王也成为了一国之君，在一次选妃中，妲己也去报名参加，一段妩媚的舞蹈，彻底征服了纣王的心，纣王当场封妲己为自己因此心爱的妃子，妲己心里也跳跃着兴奋的火焰，而纣王看着妲己，总觉得有一种似曾相识的感觉。当然这只是传说，听到这里我们是不是很感人。
而正史记载（大商那时应该没有史官，所谓正史也是后面的人乱编的），《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的，可照样把纣王迷得魂不守舍，唯“妲己之言是从”。
根据正史记载，纣王不但投妲己所好，作“新淫之声 、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦，可谓荒淫之极。
最过分的是，他耳根子特别软，最听妲己的话，甚至到了 “妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。这样一来，天下就无法太平起来，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己又给纣王出了一个“狠”招，发明了一种惩治犯人的刑法，曰“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨叫，妲己“乃笑”。如何笑，是大笑还是冷笑，就不得而知了。对于这种冷酷而变态 的做法，纣王的叔叔比干实在看不下去，就向他进谏说：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”这话戳到纣王的痛处，他非常生气，觉得这是“妖言”惑众，给他难堪。这时，妲己又在一旁添油加醋，樱桃小口一开，吐出一句血淋淋的话来：“我听说圣人心有七窍……”纣王一听，爱妃有如此求知之心，那就打开看看吧。于是，“剖心而观之”。
史书记载，他还将九侯﹑鄂侯两位臣公一个剁成肉酱，另一个做成肉干;另一位臣公西伯昌(即周文王姬昌)本也要 “炮烙”，但他很聪明，马上服软，并献给纣王“美女 奇物善马”以及自己的洛西领地，纣王这才松口，把他放了。后来，有点头脑的大臣装疯的装疯，卖傻的卖傻，投敌的投敌，流放的流放。这样一来，自然民心背向、诸侯离心。很快，西伯昌的儿子周武王就起兵造反，将他打败。他不愿投降受辱，便穿上最漂亮的衣服，戴上最好的宝物，一把火把自己烧死了。而他的美人妲己，结果更惨，被砍头不算，砍下的头还被挂在小白旗上，给天下人看，要让天下的女子都引以为鉴。
无论正史典籍，还是稗官野史，都说妲己是一个蛇蝎美人。这样论调已经家喻户晓，深植人心。但问题是，历史的真实情况是这样吗?先说纣王，历代史书已经把他符号化成一个暴君的形象了，可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到《国语》里的“妲己有宠 ，于是乎与胶鬲比而亡殷”，再到《吕氏春秋》里的“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方”都还是不太离谱的合理推断。再到后来，年代愈久，想象力就愈丰富，写出来的史料也就愈生动，直到后世的《封神演义》，因为没有史家的顾虑，加上历代文人提供的诸多素材，演绎起来更是神乎其神。千古恶女的罪名，也终非她莫属。
实事求是地讲，纣王是一个很有作为的君主。当时商朝拥有一支强大的军队，他的军队都装备着先进的青铜兵器和盔甲，而且他的作战部队中还有“象队”这样的特种部队。古书上就有“商人服象为虐于东夷”的记载。因此，他的部队所向披靡，可谓战无不胜，攻无不克。当时，他有两个主要的对手，一个是西部的周方国，另一个就是东部的夷人部族。纣王曾在山西黎城与文王恶战一场，把文王打得大败(文王被俘、囚于羑里很可能就发生在这场战争中)，若不是来自东夷的军师姜子牙在商王国东部策反东夷作乱，恐怕姬昌早被纣王处死，而不是像史书上所说的那样被释放回家。
稍作休整，纣王立马发兵东夷，计划一劳永逸地除掉东部威胁，永绝后患。凭着优势兵力，商军如秋风扫落叶一般，一直打到长江 下游，降服了大多数东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，取得大胜。从《左传》记载的时间看，他很可能是在这次征伐东夷的战争中，路过有苏氏部落掳获了妲己。
但是这场旷日持久的征战也几乎拖垮了商王朝。卜辞记载商征人方往返一次需要200天左右的时间，这是一件非常劳民伤财的事。安阳殷墟出土了一块刻有“人方伯”字样的人头骨，显然是商军杀死了人方的君长并带回其头骨作为战利品。虽然商最终战胜了人方，但商的国力也因此而大大消耗，因此《左传》评曰：“纣克东夷而损其身。”
缓过神来的周武王根据纣王亲哥哥微子的告密，得知纣王大军尽出，都城内防御力甚弱，遂发兵奇袭商纣，在牧野展开决战。而当时商王的精锐之师远征东南，不可能及时赶回，因此，只好将70万东夷战俘及奴隶临时武装起来应战。牧野之战打得异常惨烈，正如《尚书》上所描述的那样，“流血漂杵，赤地千里”，绝非后世史书上所说的什么奴隶临阵倒戈，周武王兵不血刃赢得胜利。
纣王不肯投降，他选择有尊严地死去，所以自杀了。一个这样的君王，会如此残暴嘛？扪心自问那些古时所谓的史学家，你们都欠帝辛一声对不起，他为中国的版图做出了杰出的贡献，而且是第一位反对神权的君主。历史的进步，如此一位君王，我不相信他能做遍天下坏事。
本文来自投稿，不代表本人立场，如若转载，请注明出处：http://www.sosokankan.com/article/2716363.html