作者:北京大学历史系 荣新江
莫高窟第98窟东壁供养人像，有两个题名。第一身为李圣天题名：“大朝大宝于阗国大政大明天子……即是窟主”；第二身为曹氏题名：“大朝大于阗国大政大明天册全孝皇帝天皇后曹氏一心供养”。
图21 莫高窟第98窟东壁供养人像
这记录了于阗国王李圣天与皇后曹氏在敦煌供养佛教的情形，他们的儿子就是于阗的从德太子。10世纪后半叶时，于阗国正在跟疏勒的黑韩王朝打仗，一共打了40年，于阗国王把孩子留在敦煌，当有使者或高僧来到敦煌时，于阗太子就会相迎接待。
公元967年，于阗太子继位为于阗王，是为“尉迟输罗王”，于阗国持续与疏勒的黑韩王朝打仗，于阗国俘虏了一只会跳舞的大象，打算把这只象进贡给宋朝，尉迟输罗王用于阗文写了一封信交给使者，这封留存在敦煌的信件表现出他学习唐朝制度的情况。
这封信由于阗文写成，但格式是按照唐朝的书信格式，每一个字缝和重要的地方都要盖上汉字印，尉迟输罗王在信里，还工整的写了一个很大的“敕”字。信中还提到于阗国送给归义军节度使曹元忠的礼物是：中等玉石一团重四十二斤、纯玉石一团重十斤、玉石一团重八斤半，总计玉石三团，共六十斤半，除了玉制品，还有一些马。信里的一些内容与《宋史•外国传》的内容完全相符。
图22 《天尊四年（970）于阗王尉迟输罗致沙州大王曹元忠书》
于阗国产玉，至少从南朝刘宋开始，所有的皇后配戴的玉都来自于于阗，所有皇帝的印玺，也都必须是于阗玉所造，于阗玉成为正统皇帝与皇后的象征。
于阗从德太子尉迟输罗王笃信佛教，莫高窟里收藏了很多他在敦煌读的佛经，还有他供养的佛塔，现在放在甘肃省博物馆里。我们从敦煌壁画中，看见胡人向汉人学习的经过，以及于阗玉对中原文化的影响。
图23 于阗国王大师从德供养彩绘木塔
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