唐太宗李世民以从善如流、善于纳谏著称，而魏征以刚正不阿，敢于直言进谏闻名，两人携手共同开创了“贞观之治”，使李世民成就了“明君”的美名，与秦皇汉武并列，而魏征也成为“一代名相”，位列凌烟阁功臣第三位，成为儒家知识分子的楷模。李世民和魏征的关系真如历史中记载的那样“和谐”吗？那为什么魏征死后李世民要“手刃仇人”，亲自去砸了他的碑？下面我们就一起解读魏征和李世民的真实关系。
我们了解的李世民和魏征的关系，真是这样吗？
01 魏征只把李世民当君主，不把他当人
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，古代皇帝有无上的权利，这就使他可以为所欲为。商纣王可以建造酒池肉林，纵情享乐；周幽王可以烽火戏诸侯，只为博得美人一笑，这些都从侧面反映出皇帝的权利是无限大的。但是李世民想做明君，就要得到知识分子的认可，因为“笔”掌握在知识分子的手中，你是昏君是明君都靠他们的价值体系来评判你，用“笔”来记录，所以想成为明君就要按照知识分子的价值体系来规范自己的言行。
至高无上的皇权，使皇帝可以为所欲为
魏征恰恰利用了李世民想做明君的心理，每每直言进谏，大义凛然，丝毫不怕，一副为君王、为江山社稷随时牺牲自我的姿态，因为魏征知道只要自己打着为民为社稷的旗号，符合儒家知识分子建立的道德规范，李世民就不敢杀了自己，因为杀忠臣是昏君所为，你是明君，所以你不敢杀我。魏征事无巨细都要管，而且当着诸多大臣的面，言辞激烈的指责李世民的过失，使李世民特别生气，特别下不来台，有一天李世民气冲冲的回宫，对着长孙皇后说：“我一定要杀了魏征这个乡巴佬”，但是聪明的长孙皇后却恭喜李世民，因为盛世的明君才有这样敢于直谏的大臣，要是昏君谁敢直谏，那不是找死吗？李世民一想，对啊，我是明君，我不能杀他，杀他成就他的忠臣之名，我的昏君之名就算坐实了，为当明君之前做的一切岂不是前功尽弃了，于是只好作罢。
魏征直言进谏，大义凛然，丝毫不怕，一副为君王、为江山社稷随时牺牲自我的姿态
在司马光的《资治通鉴》中记录了李世民和魏征的这样一段故事。
太宗皇帝得到一只特别好的鹞鹰，非常喜欢，在朝廷上把它架在胳膊上，逗着它玩儿。正玩得高兴的时候，远远望见魏征走来，急忙把鹞鹰揣在怀里藏了起来。魏征奏起事来，没完没了，说个不停，太宗皇帝也不敢动。等魏征告辞后，急从怀中掏出鹞鹰，结果早给憋死了。
人都有七情六欲，皇帝也不例外，即使是明君也应该有些无伤大雅的爱好，但是魏征拿着知识分子的道德体系将李世民当成一个“牌位”，集仁义礼智信的关辉化身。李世民虽然有长远的目标要开创盛世，但是日常的七情六欲也需要满足，但是魏征时时刻刻的“进谏”，这不能吃，那不能用，那个更不能玩，李世民能不操蛋吗？但是对他却无可奈何。此时我们也就能够理解在张国立、王刚主演的《铁齿铜牙纪晓岚》中，纪晓岚抓住了和珅贪污的铁证，乾隆不得不将和珅打入天牢，面对证据确凿，乾隆也无可奈何，最终乾隆皇帝屈尊去求纪晓岚，让他放过和珅，因为和珅能够满足乾隆的各种私欲，乾隆想要什么和珅立马奉上，就凭这份用心的侍奉，和珅能够得到乾隆的信任是理所当然的事情，这也是为什么佞臣能够当道的原因。
乾隆认为只要和珅不威胁皇权，其余罪过都可饶恕
魏征也许一心为民，为江山社稷，但是他有恃无恐的心理绝对来源于抓住了李世民的软肋，魏征就像一个专横霸道的家长，李世民则是叛逆但想当好孩子的学生，面对“更年期”的魏征，青春期的李世民只能忍气吞声。在我们看来，魏征不能背后给李世民提意见吗？非要当着大臣的面让他下不来台吗？其实李世民也这样对魏征说过，而魏征回答“以前舜告诉大臣，叫他们不要当面服从，背后却有意见。假如臣当面答应了，以后又来提意见，这就是背后有意见。这可不是稷、契对待尧、舜的态度。”李世民还能说什么呢？
更年期的魏征和青春期的李世民
魏征抓住了李世民的软肋，只把李世民当牌位，李世民也利用魏征，建造自己明君的形象，这对君臣其实是一种互相利用的关系，在牵制中形成一种平衡，但是魏征一死，而且死后力荐的两个大臣都参与太子谋反，终于可以名正言顺的“报复”了，派人去砸了碑文不过瘾，自己亲自去砸了才解气，可见李世民真的是被压抑太久了，对魏征真的是恨之入骨。
02 力荐的人参与太子谋反，危及皇权
为什么皇帝都要称孤道寡，因为高处不胜寒，因为一人之上的皇权诱惑太大，就像一个孩子在闹市中抱着一锭黄金，随时防备被别人抢劫，可以说染指皇权是大臣的大忌，更何况李世民就是“抢劫”出身，对谋反更严加防范。
皇权不容他人染指，更何况“抢劫”出生的李世民
魏征力荐的杜正伦和侯君集都是太子的人，甚至侯君集作为太子的老丈人，参与谋反，最终被杀。这使得李世民不得不疑心，你魏征生前挟制了我，死后还安排自己的人夺我皇权，在朝堂上义正言辞的你，是不是私底下一直在结党营私，以前辅佐太子李建成没有得到皇权，你现在又辅佐我的儿子谋反，你对我是不是忠心？正所谓：“一日不忠，终生不用”，我能容忍你就是看你忠诚，是为了巩固我的皇权，要不然你这个“乡巴佬”早不知道死多少次了？回想起曾经对自己的刁难和为难，李世民越想越气，亲手砸了魏征的牌也是情理之中的事情。
太子李承乾谋反，魏征力荐的杜正伦和侯君集参与
魏征出道比较早，起初参加李密的瓦岗寨起义，不被刚愎自用的李密重用，转投太子李建成，李建成估计兄弟之情，有妇人之仁，不忍杀害李世民，使李世民先下手为强，证明了：“慈不掌兵”的古语。李世民宽恕了魏征，并招纳他为国效力，并不是魏征有经天纬地之才，有才的人多的去了，有你一个不多，少你一个不少，凭什么留你曾经想杀了我的人，最重要的利益考量和名誉顾忌。
魏征的生平
李世民之所以能够胜出，是虚怀若谷，招纳了徐茂公、秦叔宝、程咬金等瓦岗寨的能人异士，但是这魏征恰巧是瓦岗寨势力的代表人物之一，李世民为了稳定刚刚建立的政权不得不权衡瓦岗寨的势力，于是顺水推舟宽恕了他，这样更成就了自己虚怀若谷的，不计较的美名，从而招揽更多的人为自己，为江山社稷效力，而且从哥哥手里夺取皇权，必定不光明磊落，更需要仁德来洗刷自己的“污点”，这才宽恕魏征并为自己所用。但是魏征死后，李世民政权已经稳固，以前为了名声有所顾忌，但是现在有证据说你结党营私，参于谋反，我能放过你吗？砸你碑文，毁了婚约都是轻的。所以魏征力荐的杜正伦和侯君集参与谋反成为李世民“反攻清算”的导火索。
瓦岗寨的徐茂公、秦叔宝、程咬金等英雄
03 沽名钓誉，与太宗争名
魏征之所以能够肆无忌惮的劝谏，到处插手皇帝事物，最根本的就是抓住了李世民想当明君的软肋，但是魏征记下前后谏争之言，悄悄拿给史官褚遂良，也就是说，魏征为让自己名垂千古，把太宗什么事都抖落给史官，换言之魏征想告诉后人，李世民之所以能够开创贞观之治，都是我魏征的功劳啊，魏征和皇帝争名，不是自取灭亡吗？
魏征记下前后谏争之言，悄悄拿给史官褚遂良记录
李世民特别注重名誉，特别想当一个明君，想用自己开创的盛世来证明“玄武门之变”是对的，父亲李渊当初选择李建民当皇帝是错误的，更重要的是要通过励精图治，证明自己的雄才大志和文韬武略。
在历史中记载了这样一个故事：有一天李世民将太上皇李渊请来参加宴会，在宴会上各国使节来朝，盛赞大唐盛世，李渊听的特别高兴，以统治者的姿态轮流和使节喝酒，但是坐在龙椅上的李世民突然发问：“如果李建成当了皇帝，能开创这样的盛世吗”？李渊颓然坐下，悻悻离开。从这个故事我们可以看出李世民一直想证明自己，一心想开创盛世，给自己的父亲看，给当初不看好自己的人看，更给天下百姓看。
大唐盛世，万邦朝贺
李世民励精图治，夙夜在公，辛辛苦苦开创的盛世，成了你魏征的功劳，而且将我过失和缺点都让史官记录下来，贬低我，彰显你，我一再隐忍你，就是不想破坏我明君的名誉，但是你现在却私底下诋毁我，给我记黑账，度量再大的人也是不能容忍的。
皇帝虽是一个“牌位”，他的一言一行都是国人的风向标，为了维护自己的统治，不得不隐忍，做一些自己不愿意做，不想做，违背自己内心欲望的事情，但是皇帝也是人，内心也有各种各样的欲望，但是魏征却各种阻拦，要是为江山社稷也就罢了，毕竟为李世民考虑，后来发现魏征是为了自己的名誉，而且还结党营私，参与谋反，这样李世民就不能容忍了，砸了碑文，毁了婚约都是轻的了，更有人说鞭尸，可见恨之深矣久矣。
被砸毁后的魏征墓
魏征之于唐太宗李世民，张居正之于崇祯皇帝，多尔衮之于顺治皇帝，都是这样套路，所以所历史都有惊人的相似。都是生前为了各种名誉利益权衡，不得不委曲求全，都是忠臣，国之栋梁，但是死后小人不断进谗言，最终激起了平日积攒的怨恨，只能掘坟鞭尸了。
本文来自投稿，不代表本人立场，如若转载，请注明出处：http://www.sosokankan.com/article/748523.html