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她是埃及最有权力的女法老，很多人都说她是埃及的武则天，因为她们不仅生平经历相似，连执政能力都同样得到后世肯定，身旁也一直有着情人相伴，她就是哈特谢普苏特。不过与武则天不同的是，哈特谢普苏特在很长一段时间都不被人知晓，直到考古学家清理遗迹，这段历史才浮出水面。有谁要刻意隐瞒她的存在？

嫁给亲哥哥

哈特谢普苏特并非一般女子，她其实是公主出身，而且还是嫡出。她的父亲是十八王朝法老图特摩斯一世，如果女子有权继承皇位的话，她其实可以名正言顺地继位。但古埃及与中国一样，对于女子继承皇位有诸多意见。

因此，王位则让她的异母哥哥图特摩斯二世继承了。不仅如此，为了让哥哥的继位显得更加合理，她这个嫡出公主还得嫁给哥哥。在古罗马和古埃及，让亲兄妹成婚的事情还真不少，无疑都是为了皇位的巩固。

不过，图特摩斯二世体弱多病，无心治国，这样，权力就落到了哈特谢普苏特身上。后面的路子就与武则天颇为相似了，哈特谢普苏特先是让图特摩斯二世的儿子图特摩斯三世(妃子所生)继承了皇位，等图特摩斯三世长大想要亲政时，她便将他流放了，自己当上了法老。

女法老的伪装

哈特谢普苏特为了上位，让一些僧侣编造谎言，说她是太阳神的女儿，并且还在自己神庙的石碑上放了许多金盘。相似的是，武则天登基时也经历了一个君权神授的过程，让冯小宝等和尚找到一部《大云经》，里面记载了女主统治国家，最后成佛的故事，好让百姓相信女子继位是合法的。

二人在继位的做法上如此类似，也反映出男权社会里，女子要想手握权力必得先堵住悠悠众口，使自己的权力合法化。不过，不光是她们，历史上的一些男性篡位者，不也时常做些天命所归的戏码吗？说到底，权力合法化是每个统治者都必须要做的事情，这才能收服民心。

尽管登基的借口如此相似，哈特谢普苏特与武则天还是有不同的。武则天以女子身份继位，让天下臣民乖乖听话，宠幸男宠，真的跟一个皇帝没有任何区别，虽然她之后遭遇政变，但也勉强算是还政于李唐了，晚年生活虽有波折，但也不算凄苦，也能落个寿终正寝。

而哈特谢普苏特则不同，她执政时，不得不戴上假胡须，身着男装，束胸并穿着宽大的衣服，伪装成男人的样子。说到底，哈特谢普苏特心底还是深深为男权社会所困，并不敢完全挑战传统的礼法观念，这与武则天所处的时代不可同日而语。

不仅如此，哈特谢普苏特在统治的第22个年头，就突然不知所踪，甚至有关她的一切记录都被销毁，连史学家也无法解释清楚她是如何退位，又是如何死亡的。而在今天女法老的陵墓里，她的雕像与壁画也多有毁损，人们猜测是图特摩斯三世下令抹掉的。

2002年时，考古专家们鉴定出了哈特谢普苏特的木乃伊，从这具木乃伊身上，人们看到了一个肥胖并有些秃顶的女人，与传说中的妖艳形象大相径庭。但一个有权力的女人，又怎能没有追随者呢？哈特谢普苏特的情人叫做森穆特。

森穆特是平民出身，曾经是王家卫队的士兵，在哈特谢普苏特继位后，他也拥有了权力，担任了阿蒙神第一先知，可谓一人之下万人之上。他与女法老的关系不是秘密，在一些工匠的涂鸦上也可以发现二人亲热的场景。这个男人二十多年来一直未婚，忠心耿耿地守护在哈特谢普苏特身旁。

武则天进入宫廷，虽先后侍奉了两任丈夫，好歹高宗在一开始也对她宠爱有加，她也算是有了一个归宿。但哈特谢普苏特这一辈子，嫁给自己的亲兄弟，这段婚姻充满了政治性，毫无感情可言，这也不难理解哈特谢普苏特会对一个平民如此信任了。恐怕，在哈特谢普苏特的生命里，这个男人才是她唯一的颜色吧。

曾经在很长一段时间里，哈特谢普苏特的木乃伊都一直未被发现，直到1920年，英国考古学家才在一个墓穴中发现了两具女性木乃伊。考古专家推测，这两具尸体一具就是哈特谢普苏特，另一具则是她的奶妈。

到了2002年，专家才找到证据证实这一观点。可想而知，哈特谢普苏特死后也并不平静。堂堂法老被人从坟墓中拖出，扔到了奶妈的墓中，足可见当时袭击者对她的憎恨。

哈特谢普苏特带给了埃及繁荣的一面，甚至被称为“埃及的武则天”，可是相比武则天，她的一生则更为无奈，甚至连死后都无法永居于自己选定的安眠之所，名字也在很长一段时间被抹去，令人唏嘘不已。

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