1902年，梁启超先生发表了 长文，由此诞生了“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已”的评判。
而史官说到底也是官，就免不了害怕乌纱性命不保的，皇帝怎么可能让你过分的实诚，毕竟皇帝也是人吗！是人就会有个私欲，要不然怎么说人心不足蛇吞象呢？所以才会有“汉后无史”的说法。
汉及汉之前史官分工明确，皇帝也很少干预，所以正史还是较多的，历史上便有汉武帝无可奈何与司马迁的故事。到了唐朝正史、野史、杂史满天飞，权威性也有所下降，“二十四姓之家谱”便从此开始。这其中与李世民有莫大的关系，唐太宗李世民通过玄武之变登上帝位，并且逼迫李渊退位，甚至他还荒唐到霸占李元吉的妻子，还差点立为帝后，所以才有了李世民胁迫史官一说。
可惜的是李世民如此精明也被宋朝史官给记录了下来。当然这后世朝代的记录也在很大程度上影响了历史的真实性，他们记录的难免有些偏颇，大多数自然是要以前朝罪过为主。就好比杨广开凿大运河一样，在他们说来也就是为了“种柳开河为胜游”，可见这种说法既不公正也不客观，这主要是源于过度的劳民伤财以及唐朝的迫切建立罢了。
而到了后世这种史官制度便出现了巨大的漏洞，宋太宗时更有宰相训话连斩四位史官的故事，而这位宰相出身低微，还曾以杀猪为生，不管如何写也尽不能满其意，所以才有了“操刀以宰，示有宰天下之志”。
明清时期皇权空前强化，但却是中国封建制度迎来了衰落阶段，史官制度也开始出现了兼职，严谨性进一步下降。明朝时史事开始有翰林院掌管既负责编纂国史，也负责实录方面的编纂。清朝时翰林院负责修编国史，实录馆负责编纂修史，起居注开始由衙门负责，史官也开是由其他官员兼任。爱新觉罗的家谱也成为了最辉煌的家谱。
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