眼下疫情在全球范围内呈爆发之势——我们的东亚近邻韩国，已成为确诊患者最多的国家之一，举世皆惊。韩国之所以到这般境地，还有与其它国家和地区不同的隐痛，那就是“新天地”组织捣乱。正是因为这个邪教组织肆意妄为，使韩国防控形势十分棘手，也引发民众愤怒。
所谓的“新天地”教会无视病毒的传播，执意举行大型集会活动。当有教众被确诊感染新冠病毒后，又阳奉阴违，把集结活动转为地下。 其骨干分子对教众宣称，信教主就不会被感染，如果被感染了，只能说明你信得不够真……真是一派胡言。
但就是如此歪理邪说，韩国仍有众多民众（有资料说20多万）迷信它。邪教这个东西，也算“源远流长”，简单讲，它就是对普通人的欲求不满的利用：人有七情六欲，是个社会人都会有缺憾，如果没有正确的途径排解和消化，就可能病急乱投医，受到邪教盅惑。而遇到疫情这种非常事件，民众的惊恐焦虑更容易被邪教抓住利用。
根据上海市精神卫生中心心理咨询与治疗部有上个月做的“新型冠状病毒相关情绪自我评估”调查，有多达35%民众对此次疫情存在明显的情绪应激反应，女性情绪反应指数显著高于男性；教育水平越高，对疫情情绪反应越明显；青年（18-30岁）和老年（60岁以上）人群情绪反应较明显。从这个调查也可推断中国以外民众的大体情况。
不是说有应激反应就会去信歪理邪说，但此刻无疑是头脑防御比较松懈和混乱的阶段，加之疫情防控暂时无解，都容易被邪教趁虚而入，加大对民众的渗透和对教众的控制。处理邪教并不是太容易，一是其迷惑性，二是其封闭性，民众一旦入“坑”，较难爬出来。所以针对邪教要处置有方，简单喊民众不要信是远远不够的。
在民众中普及科学知识是社会应该长抓不懈的要事，而眼下这种时候，摆事实比讲道理可能更显功效。以“新天地”为例，一要揭露教主敛财骗色的真相，二要披露教众大量感染新冠病毒的事，三还得做好个别觉醒人员的转化，使其现身说法。
实际上，在披露教众中有确诊病例后，已产生两个效果：对邪教而言，所谓“信教主不得病”的邪说露了馅，他们被迫在表面上关闭教会，停止公开大型礼拜，虽说又把活动转入地下，其气势已受到打击；对外界而言，普通民众立马加深了对“新天地”邪教本质的认知，网络上“让‘新天地’去死！”成为热搜，引发众怒的后果，恐怕对“新天地”的后期“发展”极为不利……
疫情生死当前，邪教还如此漠视生命，造谣生事，实在可恶。韩国“新天地”这事，对中国而言，也要引起警惕，防疫不忘防邪。尤其是要像防新冠病毒的新阶段做法一样，防止邪教的“输入性传播”。
本文来自投稿，不代表本人立场，如若转载，请注明出处：http://www.sosokankan.com/article/2652909.html