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壹
王勃在他的名作《滕王阁序》中有：“嗟乎！时运不齐，命运多舛，冯唐易老，李广难封。”
自此，“冯唐易老，李广难封”似乎就成了怀才不遇、命运不公的代名词了。
可是，当事人未必如此认为吧，先不说李广，至少冯唐未必会这么想。
贰
冯唐，西汉大臣，名列《史记·张释之冯唐列传》，西汉代郡（今张家口蔚县）人，其祖父为战国赵国中丘人，他父亲时移居到了代地。
冯唐以孝行闻名于当世，被举荐为官，在宫中任中郎署长之职，侍奉汉文帝。
一次，汉文帝乘车经过冯唐任职的中郎署，问冯唐说：“老人家怎么还在做郎官？家在哪里啊？”冯唐如实作答。
汉文帝说：“我在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述他在巨鹿之战中的种种表现。现在我每次吃饭时，心里总会想起巨鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”
冯唐回答说：“李齐为兵打仗还不如廉颇、李牧。”
汉文帝说：“凭什么这样说呢？”
冯唐说：“我的祖父在赵国时，担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。我的父亲从前做过代相，和赵将李齐也交往密切，所以知道他们的为人。”
汉文帝听完冯唐的述说，很高兴，又不无惋惜，拍着大腿说：“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，如果有这样的将领，还需忧虑匈奴之患吗？”
冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”
汉文帝大怒，起身回宫。过了好长一会儿，又召见冯唐并责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”
冯唐谢罪说：“我是个鄙陋之人，不懂得忌讳回避。”
是时，匈奴正大举侵犯大汉边庭，已杀死了北地都尉孙卬，汉文帝正为此忧虑，就又耐着性子问冯唐：“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”
冯唐回答说：“我听说古时候的君王派遣将军时，跪下来推着车轮说，国门以内的事我决断，国门以外的事将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的事，都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。
这不是虚夸之言呀。我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下，赏赐全由将军在外决定，朝廷从不干预。君王只交给他重任、要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。
李牧精选兵车一千三百辆，派遣善于骑射的士兵一万三千人，能够建功立勋的士兵十万人，因此能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面支援韩魏。在这时，赵国几乎成为霸主。
后来逢赵王迁即位，他的母亲是卖唱的女子。他一即位，就听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。自此军溃兵败，终被秦人俘虏消灭。
如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏，亲近左右，鼓舞士气，因此匈奴人躲得远远的，不敢靠近云中郡的边关要塞。
匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，士兵们个个奋勇作战，杀死了很多敌军。那些士兵都是农家子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功。
可现在只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们，应得的奖赏不得兑现。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，赏太轻，罚太重。
现在云中郡郡守魏尚只是犯了多报六个敌军首级的过错，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。
由是我才说，陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。我确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”
听了冯唐论将的一番高论，汉文帝深以为然。当天就派冯唐拿着汉节出使云中前去赦免魏尚，并让其官复原职，又任命冯唐作车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。
汉文帝后元七年（前163），汉景帝即位，让冯唐去做楚国的丞相，不久被免职。
汉武帝即位时，征求贤良之士，大家又举荐冯唐，这时冯唐已经九十多岁了，不能再做官了。
叁
从《史记》记载的“冯唐论将”可以看出，冯唐确为当世有胆有识的杰出人才，但是，其后冯唐一直未得重用，特别是到了景帝朝更是被弃置不用。
因此，后人对其境遇的评说多抱有同情惋惜之情。除了著名的“冯唐易老，李广难封”之外；西晋文学家左思评其为“冯公岂不伟，白首不见招”；北宋宰相吕蒙正评其为“有乘龙之才，一生不遇”……
还有些人则认为，冯唐之所以怀才不遇，主要还是怪他自己脾气耿直，说话做事不知变通，容易惹皇帝生气。
关于这一点，笔者认为冯唐是有认识的，否则他怎么会说“我是个鄙陋之人，不懂得忌讳回避”、“我确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪”这样的话呢？
说到底，关于溜须拍马、阿谀奉承、取悦主上这么简单的道理，作为当世之杰的冯唐心里如明镜似的，但是各人价值取向不同，因此作出的选择就不同。
文帝宽仁大度，能接受臣下的批评与意见，那就直抒胸臆、推心置腹贡献自己的聪明才智。
景帝狭隘多猜忌，好感情用事，自己的真知灼见在景帝那儿不受待见，那就回家歇着去。关于汉景帝的为人处世可参阅链接文章“文景之治”盛名下的真实汉景帝
在平均寿命只有四五十岁的西汉，冯唐竟活到了九十多岁的高寿，实乃当世人瑞，若他果真如后人想的那样自觉一生屈才郁闷，估计早升天了。
所以，后人大可不必为冯唐抱屈，很多事情是个人主动选择的结果。有些人不惜卑躬屈膝、委曲求全地去捞取一些物质名利，有些人则更愿意追求心中的坦荡与自由，相信冯唐已求仁得仁。
正所谓高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。这话一点不假。
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