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为什么鲁迅批判诸葛亮“不是人”

鲁迅先生曾经评价诸葛亮说:“状诸葛亮之智而近乎于妖。”

这是诸葛亮在评论三国演义时讨论诸葛亮的一句话,这句话是说诸葛亮太聪明了,简直不像是一个凡人,《三国演义》这本书把诸葛亮这样一个平常的凡人塑造成了一个能够呼风唤雨无所不能的神话了。

看过三国的人都知道,在书中,诸葛亮被美化成了三国中的第一谋士,司马懿‘周瑜等人都不是他的对手。由于三国这本书的影响力之大,很多人都觉得正史中的诸葛亮也如此足智多谋、料事如神。

个人觉得《三国志》中对诸葛亮的评价才是比较客观的,书中说他:“其才华,于治戍为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。”也就是说诸葛亮这个人啊,他的才华在于治国,对于计谋这一类是他的短处,他更适合处理国家政务,并不擅长在军事上领兵作战,也就是说诸葛亮并没有“将略”。

但是在三国演义这本书中,诸葛亮却被神话成为了撒豆成兵、呼风唤雨的神人,这实在是令人汗颜。不过小说毕竟是小说,是给百姓看的,是广大人民群众喜闻乐见的一种形式,为了迎合大众的口味,作为小说来说,将诸葛亮塑造成这种形象似乎也没有什么不妥。但是如果将《三国演义》当成正史来看的话,那可真的是大错特错了。

现实中的诸葛亮,是忙于各种政务的要臣,总是忙于处理各种政治上的大大小小的事务,那真是一丝不苟、兢兢业业、鞠躬尽瘁死而后已。他自己本身是一位非常廉洁的政治家,所以在他的带领下,当时朝中的官吏也都非常廉洁,为老百姓办了许多好事,这在当时的封建社会是不多见的,所以在民间的声望达到了一个非常高的程度。后来随着战乱不断,南北朝隔江对立,厌倦了战争的老百姓更加向往出现像是诸葛亮这样贤良的宰相。慢慢诸葛亮就被人开始神话,成为智慧与正义的化身,而经过《三国演义》的渲染,这种形象更是达到了巅峰。

诸葛亮并不擅长军事谋略,比如诸葛亮北伐中原时,曾经率领十万蜀国大军围攻魏国小城陈仓十余天,怎么也打不下来,最后损兵折将只能黯然撤退。而当时驻守陈仓的郝昭麾下只有一千左右的兵马,以十万兵马无法攻下一座只有千人驻守的小城,就可见诸葛亮实在是没有带兵之才能了。

至于什么空城计吓退司马懿的故事,更是有些离奇。其实司马懿的才能远高于诸葛亮,但是他明白“狡兔死走狗烹”的道理,他怕自己早早的将蜀国东吴消灭之后,魏主曹丕将自己杀掉以绝后患。于是他将全部注意力集中到了北魏的内部权力斗争中去了,直到最后司马家族篡权成功,成为魏国真正的统治者,才开始自己一统天下的步伐。

所以鲁迅先生评价诸葛亮的话是很对的,我们看待一个人也要全方位的、正确的看待,把一个人看的过于平庸、贬的一文不值,或者忽视客观事实,将一个人无限的神话,这都是不对的。

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