要说北京寺庙中占有形胜之地的，不得不提碧云寺！它位于西山余脉聚宝山东麓，创建于元至顺二年（公元1331年），至今已有688年的历史。石桥前的这对石狮，还是明末东厂大太监魏忠贤所造。
它保存完好，布局紧凑，现在的规模，是经明、清两代不断扩建所形成的。一般来说，游香山的时间如果充裕，那么再游一下碧云寺还是很不错的。毕竟两者都在一处，而且，这里的人少得多，风景还优美。
山门并不太大，有点像大闹天宫中孙悟空变的小庙，只是少了根旗杆。
岁月留下了斑斑的痕迹，充满了沧桑感。想当初，这里曾被明代正德年间得宠的太监于经和天启年间的魏忠贤看中，作为自己身后的墓地，不过，因为他们生前获罪，死后自然无法埋进来。但魏忠贤的义子把这里改成了衣冠冢，直到康熙年间被平毁，后来乾隆又进行了大规模的扩建。
在香山看多了人头，真的需要好好的来这幽静之处洗洗眼睛。
任何美景，一旦成了人山人海之势，都会减分，无一例外！
寺中的这所院子，在历史上可是大大的有名。1925年11月23日，林森、居正、邹鲁、叶楚伧、张继、戴季陶、谢持、覃政、沈定一、茅祖权、张知本、傅汝霖、石瑛、石青阳等14人在此召开所谓的“国民党一届四中全会”，史称“西山会议”。
会上通过决议，宣布中国共产党“非法”，并通过了“取消共产党员在国民党中之党籍”、“开除国民党中央执行委员会中的共产党员”、“解雇顾问鲍罗廷”等反苏、反共、反对国共合作等议案。
如今，那一切曾经的血腥历史已经成为过去，唯有这金黄的叶子迎着灿烂的阳光。
寺里的香炉中，香烟缭绕，有求岁岁平安的，也有求一本万利的，没办法，众生欲望多，烦恼也大。
有时想一想佛菩萨也真是忙啊，每天不知道多少人，在他们耳边唠叨，要佛菩萨保佑他这个，保佑他那个，估计坐在殿里就从来没有清净过。
倒是这放生池中的尾尾金鳞，一个个优哉游哉，不知听多了晨钟暮鼓，佛号梵呗，能不能早日越过龙门得道。
碧云寺最终著名的建筑之一就是五百罗汉堂，可惜，里面不让拍照，所以，只好拍拍大雄宝殿里的十八罗汉。
罗汉是阿罗汉的简称，可以理解为自觉者，在小乘佛教中是修行的最高果位，但在大乘佛教中，则低于佛和菩萨。
寺中处处都有高大的树木，满目青翠，让人颇感神情气爽。
精美的汉白玉石牌坊，可不是一般寺庙里都能有的，它上面刻有人物、祥云、花草等造形图案，雕工精湛，细节生动。
石牌坊正中额枋上刻有“西方极乐世界阿弥陀佛安养道场”几个金字。
牌坊两侧各有八字形石雕照壁，照壁正面刻八个历史人物浮雕，并有题名，左有蔺相如为节，李密为孝，诸葛孔明为忠，陶渊明为廉;右有狄仁杰为孝，文天祥为忠，赵壁为廉，谢玄为节。
此处又有一对狮子把门，从此门过去之后，就是全寺的最高点——金刚宝座塔！
此塔建于乾隆十三年（公元1748年），是在被平毁的魏忠贤坟墓旧址上仿照西直门外真觉寺（五塔寺）金刚宝座塔的样式所造。1925年3月12日，孙中山先生在北京病逝，灵柩被曾安厝于此塔内。
金刚宝座塔坐落在层层高台之上，自身通高34.7米，是中国现存最高、最大的金刚宝座式塔。
登石阶可至最上层宝座顶。宝座上有七座石塔：一座屋形方塔，一座圆形喇嘛搭，其后有五座十三层密檐方塔，中央一大塔，四隅各有一小塔。
这是一种独特的建筑形式，是曼陀罗的一种变体。曼陀罗是梵语译音，意为“坛城”，后来演变成象征性图案。按藏传佛教之意，井字中央是须弥山，四周分布水、陆、山、佛。
五座佛塔基座均为须弥座，塔肚四面刻佛像。塔肚之上用十三层相轮组成塔颈，最后为铜质塔刹。塔刹中央铸有八卦，四周垂有花缦。塔刹上端又立一小塔，上有“眼光门”，门内有佛。
塔檐仿木结构，每层角的脊上雕雄狮和麒麟，以前檐角还挂有铜铃，现在已经都没有了。
塔身的每个面都雕着三阁佛龛，有高浮雕的佛像、菩萨像、罗汉像，雕像生动优美。
如此幽寺，佳构，美景，在秋日的艳阳下，登临一游，岂不美哉？！
注：
- 文中照片皆为作者四库全叔拍摄。
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