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从"慈禧扮演观音"图像,分析慈禧太后究竟喜欢拍什么的照片

引言:

慈禧太后,也就是清代有名的叶赫那拉氏,原满族镶蓝旗人。她生前极度追求权欲和物质享受,在宫廷生活中奢靡挥霍,也一直受到后来人们的诟病。

慈禧太后

只要是世间享乐的事情,诸如美食华服、纸牌戏剧、游山逗狗等,慈禧太后对于这些游玩活动都十分热衷。尤其在她晚年的时候,慈禧太后居然对摄影照片产生了浓厚的兴趣。

在清代照相摄影被称为"邪术",那么慈禧太后为什么不避讳这些说法,而热衷于拍照?那么,她又喜欢拍摄一些什么样的照片呢?接下来,我们就一起通过具体的摄影图像资料,来分析讨论一下。

慈禧照片

一、摄影技术传入中国

想必大家都知道,在摄影技术传入中国之前,中国古代人要把自己的容貌描绘下来,主要依靠"画像"这一手段。

在中国古代,专门从事"画像"这一手艺的店铺,就叫作"影像铺"。在清代当时,一般把活人的画像叫"小照",把死人的画像称作"影像"。而当摄影技术传入中国之后,我们习惯于将这两个词语联系起来称作"照相"。

众多慈禧照片

清朝之时,照相摄影技术传入中国,当时的中国人由于封建思想,大多数都不敢拍照。吴群曾经在《中国摄影发展历程》中曾经讲到:"摄影术传入清廷初期,宫里人大都把它视为异端,说照相是邪术,要丧神失魄的。因此,道光、咸丰和同治皇帝都没有照过相。"

清朝一些昏庸的老封建们认为照片是"非目睛之水,即人心之血"。皇族群臣们也认为摄影是西洋传来的一种"异端邪术",堪比"摄魂术"。然而,也有少数一些特立独行的皇室成员也不顾及这些说教,抵挡不住新鲜事物的诱惑,十分高兴地接受这种新鲜的"玩意",估计只要好玩就可以了。

慈禧照片

今天我们所能够看见的晚清摄影图像资料,主要以慈禧太后、溥仪皇帝所拍摄的照片为主。两者相比之下,慈禧太后的照片无论是拍摄还是后期制作,都显得十分讲究,而溥仪皇帝拍摄的照片则显得非常随意和生活化。

溥仪照片

溥仪照片

二、谁给慈禧拍的照?

现在来看,留下照片最多的还是臭名昭著的西太后——慈禧,而且就大多数拍摄于她的晚年。

慈禧照片

慈禧照片

当时清朝的皇宫贵族以及权臣们,对于火车、轮船和各种先进的机器已经见怪不怪了,并不值得称奇。让人感到好奇的是,到底是谁敢去给这么一个娇狂、暴戾的慈禧老太婆拍照呢?

早期的摄影师,一般都是由西方洋人担任。慈禧太后一开始问德龄公主会不会拍照,公主说不会,但是向慈禧太后推荐了自己的二哥——裕勋龄

裕勋龄

在20世纪初,裕勋龄曾经在海外学会照相,后来被召进清廷,专门负责给慈禧太后拍照,。裕勋龄,他是清末著名的摄影师,也是大清皇宫的首位御用摄影师,现存的慈禧照片基本全部都是由他进行拍摄的。

裕勋龄作为慈禧的御用摄像师,平常也会给后宫里的妃子拍照。只不过他给妃子们拍照比较随意,不会像给慈禧拍照那样,特意选取好的灯光和角度。结果妃子们都嫌弃裕勋龄把她们拍得太丑了,经常刁难他。

妃子们的照片

慈禧与妃子们

三、慈禧扮演观音

在一些留存下来的摄影图像中,比如《颐和园行乐中的叶赫那拉氏》,慈禧乔装打扮成"观音",贴身太监李莲英则在她的右侧扮演成"韦陀",死哥哥在她的左侧扮演成"龙女",三人共同站立在盛开的荷花丛中。

慈禧扮观音

他们似乎在演一出"古装戏",又似乎可以看作是一种对于理想境界的"极致追求"。针对于这张照片而言,与其说是摄影师的拍摄技术好,不如说是拍摄想法巧妙。

裕勋龄曾经给慈禧拍摄了多张"扮演观音"的照片,他也因此得到了慈禧太后的宠爱。那么,为什么慈禧太后特别喜欢以扮演观音的这种形式来拍摄照片呢?笔者认为大致可以总结为以下两点原因。

慈禧扮观音

1、太监李莲英的建议

一开始,裕勋龄只是有想让慈禧太后扮演观音的这种想法,但是不知道如何向慈禧太后说明自己的这个想法。后来,委托太监李莲英,李莲英想着这件事对于自己肯定也有好处。

太监李莲英

李莲英扮“韦陀”

太监李莲英计谋很多,不认他也不会成为慈禧身边的"大红人"。于是,他就和慈禧说自己做了一个梦,梦见慈禧变成了观音。慈禧一听当然很高兴,便立即照着李莲英的建议去扮演观音照相了。这也是"慈禧扮演观音"照片得以拍摄的直接原因了。

2、慈禧太后的心愿

慈禧扮“观音”

慈禧自己是信佛的,她自己打扮成观音的模样,也是她自身心态的体现。在慈禧执掌朝政的近半个世纪之中,清王朝内忧外患,时局变幻莫测。

根据她的曾孙叶赫那拉·根正的说法,"慈禧扮演观音"的这些照片之中,隐含了慈禧为民众祈福的心理。慈禧太后自己认为,大概只有她才能清末多事之秋力挽狂澜,因此她发动辛酉政变,执掌朝政,自诩为普度众生的观音菩萨。从摄影图像本身所散发出来的政治权利欲望,显而易见。

电视剧中的慈禧

此外,慈禧太后毕竟作为皇室贵族女子,她也特别喜欢打扮自己。其实在每幅"慈禧扮演观音"的照片中,慈禧的装束、头饰以及周围的陈设等都各不相同。慈禧还特意下旨,将其中几张神态仪表各异、角度不同的得意照片,放大为罕见的巨照,并命令如意馆的画师将其增添上艳丽漂亮的色彩。足见,慈禧太后对于这种样式照片的喜爱程度之高了。

四、结语

(1)首先,在摄影照相技术传入中国之初,许多皇宫贵族是不太接受照相这种"邪术"的,但是慈禧太后却欣然接受此种新鲜的"玩意",在一定程度上满足了她精神上的娱乐需求。

(2)其次,慈禧太后喜欢拍摄扮演观音题材的照片,一方面是由于太监李莲英的建议,另一个方面是由于她个人的内心夙愿。从此类图像中,可以感受到慈禧太后强烈的政治权利欲望。

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参考文献:

吴群《中国摄影发展历程》

林京《慈禧摄影史话》

蔡萌《国家仪式、理想生活与人神共体的家国映像:从"慈禧扮观音"看早期中国摄影中的家国叙事与本土摄影"意识"的觉醒》

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