金庸老先生在《书剑恩仇录》中有一段关于香香公主的描写：
那少女头发上、脸上、手上、衣上都是淡淡的阳光。清军官兵数万对眼光凝望着那少女出神，每个人的心忽然都剧烈跳动起来，不论军官兵士，都沉醉在这绝世丽容的光照之下。两军数万人马箭拔弩张，本来血战一触即发，突然之间，便似中邪昏迷一般，人人都呆住了。
香香公主来源于清末明初关于香妃的传说，因为天生带有异香等这些特殊的属性，香妃的传说一时间被演绎的神乎其神，传播甚远。
香香公主
在我们熟悉的《还珠格格》中，香妃吸引蝴蝶翩翩起舞的场面成为了经典，琼瑶根据野史小说对香妃的形象加以改编和丰富，让一个敢于行刺乾隆，宁死不屈的维族女子形象深入人心，最后不忍她就这样死去，让她在五阿哥等人的设计和护送下，造成死亡假象，从而彻底从禁锢她的紫禁城脱身。
可是历史上的“香妃”真的有这么波澜壮阔的人生么？
1、香妃与容妃
自从香妃的故事被人们描述的绘声绘色之后，对于香妃原型的追逐就从未停止过，毕竟像香妃这样那么有特点，人生经历又那么精彩跌宕的女子，如果是历史上真实存在的人物，那么毕竟有很多的蛛丝马迹可寻。
① 容妃
因为香妃的维族身份，很容易让人们把目光锁定在乾隆唯一的来自回疆的妃子容妃身上。
但是《清史稿》中对于容妃却只有寥寥几句的介绍：“容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。薨。”，其他正统文献中对于这位容妃的描述更是少之又少，似乎历史刻意的为她掩去了笔墨似的。
并且从未提及容妃还有其他类似于香妃这样的别称，也没有其身带异香的说法。其实这是一个伪命题，从科学的角度解释，人体不可能自带香味，皮肤腺体不具备这种神话似的功能，除非不是人，所以身带异香这样的传说也只能来源于人们的想象罢了。
1976年10月，河北遵化清东陵容妃墓台阶前条石被雨水冲塌，地宫通道陷落，考古专家发现地宫内的红漆棺木上用阿拉伯文写着“奉安拉遵名”，这是《古兰经》文，无疑表明了容妃的宗教信仰。
但可惜的是，棺木内并没有容妃的骸骨，而只在棺木西侧发现一具头骨，和一些散落的织物宝石等，经过对头骨的分析，是一位年逾五旬的少数民族女性，这恰恰与史书记载的“容妃和卓氏”相吻合，于是容妃就是传说中的香妃得到了印证。
② 3处墓地，孰真孰假？
香妃不仅生前故事精彩纷呈，死后也扑朔迷离，光是墓冢就有三个，除了前面说的清东陵的容妃墓，还有北京陶然亭外和新疆喀什也都有“香妃墓”。
陶然亭外的香妃墓上刻有一首凄切哀婉的词：
浩浩愁，茫茫劫；短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝。是耶，非耶？化为蝴蝶。
据说这是乾隆皇帝下令修建的，自从香妃死后常常到这里来凭吊，可见乾隆对香妃的用情之深。
另一处香妃墓远在其家乡喀什，传说是香妃死后乾隆特许将其遗体抬回新疆喀什安葬，不过这种说法随着在容妃墓中头骨的发现就不攻自破了，只能是传说，并不可能是历史上真实发生的事情。
而经过考证，喀什的香妃墓实际上是香妃的曾祖父的墓地，只不过后来因为香妃的传说而被人们改口称为了“香妃墓”。
喀什香妃墓
2、天生异香，行刺乾隆，太后赐死竟然都是假的？
① 野史故事中的香妃
光绪十八年肖雄的《香娘娘庙》中写到了香妃降生不凡，体有香气，在清末民初关于香妃的各种传说更加的神乎其神和丰富多彩。
传说中香妃是被乾隆掳进宫中，但一直身在曹营心在汉，虽然乾隆对她百般的好，特许她穿着自己民族的服装，得到的新疆瓜果赏赐也是比别的嫔妃多的多，怕她吃不惯，还专门给她配了一位维吾尔族的厨师，怕她想家，还专门修建了宝月楼和回回营，连乾隆几次下江南游玩也都带着香妃，真是捧在手心怕伤了，含在嘴里怕化了。
虽然乾隆对香妃那么用心，但是香妃却不太领情，依旧忘不了乾隆给造成的家仇国恨，甚至有一次还用匕首行刺乾隆，如此种种让太后把香妃视做皇家的威胁，最终被赐死。
然而，很遗憾的告诉你，所有这些精彩的故事不过是后世的精彩着墨罢了，历史上真实的容妃可能要让你失望了。
② 因时代而“变脸”的香妃
实际上，“香妃”首先并不是发动叛乱的阿里和卓的女儿，反而帮助清廷平定了大、小和卓之乱，她是新疆喀什噶尔贵族麦赫杜姆·阿扎木第七代后裔，属于“和卓”的另一支系。
身份解释清楚了，那么香妃就该“变脸”了，没有叛乱的背景，于是什么家仇国恨，刺杀皇帝之事就更加无从说起了。
而考究一下当时皇室人员生死的时间线，太后赐死香妃一说就更加是无稽之谈了。
太后比香妃早死了十一年，一个早已经死去的人，又怎么可能下那道赐死香妃的命令呢？
太后不仅没有那么讨厌香妃，相反，“香妃”先后由于太后的旨意，由贵人升为嫔，又晋封为妃，可见太后也是很喜欢这位回疆来的“香妃”。
香妃形象的这一转变在建国后更加趋近于真实的香妃，也许在清末民初的历史舞台上，更加需要香妃以一种决意与清廷抗争的“烈女”形象示人。
3、美丽容颜的追寻
我们都知道郎世宁是活跃在清乾隆时期的一位三品官阶的宫廷画师，他的《香妃戎装像》、《香妃旗装半身像》等为人们追寻香妃的容貌提供了一些蛛丝马迹，因为香妃身上的传奇色彩太过浓重，再加上容妃墓被盗实属遗憾，我们无法复原“香妃”容貌，因此，这些画作就变成了香妃研究者们的寻宝地图，总是希望能一睹这位传奇女子的美丽容颜。
但是线索也总是扑朔迷离，这些画作也存在诸多疑点无法自圆其说。
历史的真真假假让我们对于“香妃”容颜的追寻之路变得异常艰难。
结尾：
这个迷一样的女人，时至今日在真真假假的片段中我们依旧无法完全解开她神秘的面纱。
不论是温婉贤淑为民族团结做出贡献的容妃，还是那个誓死报忠家国带有奇幻色彩的“香妃”；不论是《清史稿》中寥寥数语的平淡介绍，还是野史小说中揪人心魄的人生抉择，都是人类最美好感情的投射。
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