杨慎和徐渭，解缙并称明代三大才子。
刚正不阿，状元出身，博学多才的他为何一生不得志，流放滇南三十多年，是命运还是性格？他又是怎样度过那漫长而又孤独的岁月呢？
考中状元，意气风发
1488年，杨慎出生一个官宦之家，父亲杨廷和任翰林修撰。
可以说杨慎一出生就是含着金钥匙的，生来就是一身光环，杨廷和进士出身，深知教育的重要性，对杨慎悉心培养，用心栽培。
杨家藏书颇丰，也让杨慎从小养成了爱阅读的好习惯。他也不负父望，从小就显露出过人的才华。
十三岁时父亲带杨慎入京，让他增长见识，开拓视野，也开始了对他的历练。
在路上，杨慎作的《黄叶诗》受到内阁首辅李东阳的赞赏，把他收归门下，成了得意门生。
此后，杨慎的人生一路开挂，于1511年考中状元，意气风发，授翰林院修撰，开始在政治舞台上展露头角。
他为人正直，一心为国家社稷和黎民百姓着想，看着整天贪玩，不理朝政的正德皇帝是急在心里，忧愁的吃不好，睡不好。
常劝诫皇帝要好好学习，管理政务。可是正德皇帝是左耳朵听，右耳朵扔，依旧我行我素，随意妄为。
杨慎觉得是自己劝诫的不够清楚明白，专门写了一奏折，指责皇帝“轻举妄动，非事而游”，正德皇帝看了之后，没有改过自新，还是一如从前，自行其是。
又失望，又愤怒的杨慎一气之下收拾包袱，辞官回家了。
廷杖三次，流放滇南
公元1521年，正德皇帝失足掉入河中，引发疾病，突然去世。由于正德皇帝无子，便从宗室里挑选合格人才继承皇位，嘉靖皇帝即位，杨慎的命运也发生了转折。
新皇即位，杨慎又重回官场，任翰林院修撰、经筵讲官。
经筵讲官就是给皇帝讲书讲历史， 博学多识的杨慎讲书的时候，常将书中的知识结合实际来警醒皇帝。
自然惹得了嘉靖皇帝的不满，常常因其他原因暂停杨慎的讲课。
后来的”大礼议“事件，嘉靖皇帝想追封自己的父亲，享祀太庙。
杨慎等人觉得这不符合礼法，便直言不讳，冒死纳谏，得罪皇帝。此时杨廷和也辞官回乡，没有父亲的庇护，生性耿直的杨慎仕途之路也更为艰辛。
不久嘉靖皇帝力排众议，正式下诏改称生父为恭穆皇帝。杨慎等人的激烈抗议行为，惹怒皇帝，全部被下狱，加以廷杖。
被廷杖三次后，杨慎奄奄一息，差点死去，发配到云南永昌卫。
滇南时光，发奋读书
一路长途跋涉，颠沛流离，杨慎拖着病怏怏的身体，千里迢迢来到了云南，到的时候，身体很虚弱，休养很长时间才得以康复。
在这里，也开始了杨慎长达三十多年的流放时光。
杨慎的后半生和家人的见面机会很少，在父亲生病，去世回过家，此后大部分时间都在云南。在嘉靖一朝，六次大赦，因无人敢受理，都没有回家，直到生病去世，杨慎一共被流放了三十多年。
他的流放时光是枯燥的，无味的，也是孤独的。
既来之，则安之。已经到了这种境地，再多的烦恼和心伤都无济于事，不如就眼下做点自己可以做的事情。
一蹶不振，消磨意志，可不是杨慎的风格。
流放期间没有权利，杨慎看到当地的民生疾苦，官员敛财，写信反应事实情况给巡抚要求改善。
1526年，杨慎回乡探病归途中，听说寻甸有人作乱，急忙率领家丁和步兵一百多人，参与平定叛乱。
流放期间，无书不读，读书，编撰书籍成了杨慎的大部分时光。
写下《云南山川志》、《升庵集》、《宝井篇》等著作。
《明史》记载：既投荒多暇，书无所不览。
滇南时光，也成就了一个博学多才的杨慎。
最为后人所熟知和传颂的是那首《三国演义》的开场词,就出自杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
对于杨慎来说书中自有快乐，书中自有知音。
读书提高自己的一个最快捷径，也是丰富自己生活的一个有效办法。
读书能使他安静而不孤独，博学而不盲从。
杨慎的人生的上半场是才华出身，下半场是命运，也是性格的原因。
嘉靖帝和杨慎二人杠了一辈子，谁也不愿低头，一个失去了一位不可多得的人才，一个葬送了一辈子的锦绣前程。
在杨慎心中，文官应该为了坚持正义而不惜生命进谏。
无论何时何地，只遵从内心，纵使知道前面是悬崖，他也义无反顾，一生只做自己认为对的事情。
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