到南京旅游，在必“打卡”的景点当中，明孝陵算是排在前列的。明孝陵位于南京紫金山南麓，它是中国规模最大，保存最完好的帝王陵之一。不过，很多游客都发现，明孝陵神道上石象的象腿前弯翘反了，但专家却说这是正确的。究竟这背后有什么故事呢？下面，小编就来给您从头揭秘：
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明孝陵是朱元璋和马皇后的合葬陵，它始建于公元1381年，一直到1450年才完全建成，前后历时长达25年，同时也耗费了巨大的人力和财力。在我国众多的帝王陵中，明孝陵也算得上是最美的帝王陵，因为它延礼制依山而建，但又开创了圜丘新制，表达出一种人与自然的和谐统一，体现了中国传统建筑文化和环境艺术之美的高度融合。值得一提的是，明孝陵中最有特点的是明孝陵神道，它不同于其他帝王陵笔直的神道，而是蜿蜒曲折的，漫步期间也令人倍感宁静。
在明孝陵神道内，其中有两段精华，即“翁仲路”和“石像路”，前者是石刻的人像，后者是石刻的动物像。石像路一共有六种动物，分别是麒麟、狮子、骆驼、獬豸、马和象，而每种动物石像都有4件，一共就是24件，分别排列在明孝陵神道的两侧。不过，石像路上的动物石像都不是站姿，而是跪姿，体现了一种皇权至上的思想。在经过了600多年的风吹日晒后，这些石像也都饱经沧桑，用手触摸间也尽是厚重的历史感觉，但最令人惊叹的是石象，每个都有80多吨重。
很多细心的游客，在观看石象的时候，竟也发现了一个问题，石象的跪姿似乎不大对劲。因为石象在跪下时，前腿是向前弯曲的，而对于四肢动物来说，正常的情况应该是前腿向后弯曲才对。难道是当时修陵的工匠弄错了吗？带着这一疑问，有的游客就向明孝陵博物馆的专家们反映，结果专家听完后会心一笑，并十分肯定的告诉游客们，石象的跪姿完全没有问题，随后，专家讲出了一个鲜为人知的传说。
首先您要知道，在中国传统思想中，大象是吉祥与太平的象征，因此当时的东南亚等小国都会向明朝廷进贡大象，所以在明孝陵的神道内才会有大象的石刻。其次，当时的工匠一定都见过大象，故此，他们也都不是乱刻的，而且更不可能会犯错，因为犯错就是在拿自己的脑袋开玩笑，所以大象的每一个部位，每一个姿势都不会错。既然如此，为什么会出现“错误明显”的跪姿呢？如果您看过东南亚等国绘制的象图就明白了，图中的大象也都是呈现前腿向前弯曲的跪姿，难道那些盛产大象的国度，他们也弄错了吗？显然，这里面肯定是有一些学问的。
正常来说，自然界中的大象是不跪的，因为它们的躯体重量太大，跪下之后根本就起不来了，所以大象日常中总是采取站立着的姿势，而只有在特殊的情况下才会跪着，至于说印度古画和明孝陵石象是跪着的姿势，这源自于一个古老传说：
在《大宝积经》中记载，提婆达多和是佛陀释迦摩尼的敌对恶势力。有一次，提婆达多和假借讲经的名义，邀请佛陀前去参加法会。在讲经的法会上，提婆达多和用酒将500头大象全部灌醉，然后将醉酒的大象都放出来，准备让醉象将佛陀和他带来的弟子都踩死。结果，凶狠的大象冲出来之后，一看到佛陀后竟立马恢复了平静，然后所有的大象都跪倒在佛陀的面前，而当时的跪姿，就是前腿向前弯曲的样子，在佛经中称之为“五体投地”，表现了佛陀的神通，让大象都能一反常态，换了另外一种现实中不可能有的跪姿。而明孝陵的石象跪姿，也正源自于此。
看到这里，或许您也都明白了吧。其实，不仅是大象的跪姿，在很多习俗的背后，都有其深厚的历史和文化底蕴，绝不是我们眼睛所看到的那样简单。因此我们遇到一些难以理解的东西时，更应该多去想想它背后的传说和习俗，而意想不到的答案也往往都蕴藏在其中。
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