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伊拉克女性愿意嫁给国人?想法确实不错,但实际障碍重重

伊拉克女性愿意嫁给中国人,可能仅是极个别现象,并没有权威统计数据来支撑。也可能仅是少数伊拉克女性的一个想法而已,现实中的婚姻案例并不多。

尽管跨国婚姻在当下已不是什么新鲜事,很多姑娘勇敢的走出国门寻找真爱,不少小伙也娶到了心仪的外国媳妇。但是,伊拉克女性想要外嫁并不太容易。

事实上,伊拉克女性由于宗教及社会地位等原因,几乎没有外嫁的现象。在萨达姆统治时期,伊拉克女性的社会地位得到改善,女性能享有很多优待政策。

那时的伊拉克女性,不但具有上学和工作的机会,而且还能在政府部门中供职。单就就业情况来说,伊拉克女性的就业比例在阿拉伯国家中是名列前茅的。

萨达姆政权被推翻后,伊拉克女性的社会地位没有得到进一步提升。由于局势动荡,女性很多权利被忽视,目前的伊拉克因战争出现了男女比例失调的情形。

一夫多妻的现象比较多,很多女性在婚姻上委曲求全。伊拉克绝大多数人口都属于穆斯林,穆斯林是不可以与异教徒结婚的,除非是对方改信伊斯兰教。

这一婚姻习俗,限制了伊拉克女性的外嫁,这只是其一。还有最主要的一点,就是伊拉克教派林立,主要有什叶派和逊尼派。这两派对婚姻的要求又不同。

什叶派中存在“穆塔尔”婚姻形式,这是一种临时的婚姻。这种婚姻允许男性在某一特定的时间内与女性结成临时婚姻,而这种婚姻在逊尼派是被禁止的。

临时婚姻的时限可长可短,少则一日,多则数年。伊拉克女性外嫁,同样被所在部族禁止。很多伊拉克部族的族规是要严与教规的,女性通常没有选择权。

伊拉克女性结婚、离婚和继承权,通常不归法律管,而是交给当地宗教和部落首领。女性对婚姻几乎没有自主权和选择权,更谈不上外嫁,只能是个想法。

在伊拉克的习俗中,女性的一举一动都关系到家族的荣誉。一旦有女性被侮辱或者外嫁异族,便被视作有损家族荣誉,女子便要自杀或者被“光荣的处死”。

这些因素都决定了,伊拉克女性很难有外嫁的情况。除非是异族男子改信伊斯兰教,还要征得教会、部族及家族的肯定,否则没有女子能承担得起后果的。

有人说,伊拉克女性愿意嫁给中国人。我也想支持这种说法,说明国人很有魅力,但这种说法并没有什么依据。可能仅是个别伊拉克女性的单纯想法而已。

现实中,国人娶到伊拉克女性的例子也是有的,但并不是普遍现象。伊拉克女性的眼睛很漂亮,都是蓝色的,鼻子很挺,头发有黑黄两色,美女比例很多。

由于伊拉克需要战后重建,使得一些女性想通过外嫁离开家园。据统计,2015年仅有十多位女性与外国人联姻,只需两千美元聘礼,便能娶到伊拉克女子。

这些外嫁的女子很少居住在国内,几乎都随丈夫居在异国他乡。这种方式避免国内严苛的教规和族规,但也很少能得到家族的认可,是用一些牺牲换来的。

近些年,更多的国人前往伊拉克参与重建,不少人与伊拉克女性建立深厚情谊,但大多都是成少散多。主要原因就是伊拉克传统习俗和其家族的不允许。

中国人要想娶伊拉克女子,首先必须要改信伊斯兰教,其次要掌握阿拉伯语,最后还要具有包容心理。否则,即使伊拉克女子愿意外嫁,结果也不会长久。

至于小部分伊拉克女性为何愿意嫁给中国人,可能有三个原因。一是这部分女性排斥一夫多妻的婚姻,中国人讲求一夫一妻,传统中国男性不会背叛婚姻。

二是伊拉克女性嫁给中国男人,其家庭和社会地位都会得到很大提高。三是中国男人的经济基础还是可以的,没有钱寸步难行,这是全球人都知道的真理。

愿意归愿意,现实中能有结果的婚姻并不多。近年来,有不少非洲、俄罗斯及乌克兰女性嫁给中国男人,跨国婚姻屡见不鲜,但伊拉克嫁入的新娘并不多。

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