仰慕甘南盛名已久。
背起行囊和蜗居已久的城市说再见，前路未知，或奇或险，招摇着使那些在形形色色的方格子里生活惯久的“家畜”们渴望放养。
出发前得知研究生同学家在临夏，临夏是回族自治州，号称中国的麦加城，于是改变原定路线，绕走临夏，屁颠颠投奔亲人去！
在临夏滞留一天，沿路见到许多清真教堂，适逢他们斋月，清真饭店大多都关门了（据说穆斯林们在东方发白前，吃饱喝足，东方发晓后至太阳落山前，断绝一切饮食），好在汉人所居的地方还有着北方典型的面食售卖。清冷的午夜听见贯通全城的大喇叭发出祷文，讶异于穆斯林们的笃守和汉人们的包容，这座小城，陡然有了通达四方的韵味。
离开临夏，来到夏河，夏河隶属甘南藏族自治州，有传说中藏传佛教格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺，规模仅次于拉萨的布达拉宫，前来朝圣的信徒经年不断。
当日下午抵达夏河，县城不大，街面上有许多红衣喇嘛和藏民，长着典型的高原面庞。这儿消费水平和西安比起来要高出很多。想来也理解：这儿基本长冬无夏，只有六七八三个月碧草蓝天，进入九月十月，就该入冬、大雪封路。我辈附庸风雅来旅行的人渐次绝迹，只有一些专业的摄影师和国外游客探险来此。所以，商品和旅馆的沉没成本就高出许多。
有时候觉得自己是一个伪旅行者。按说到一个与之前生态完全迥然的地方去，该是入乡随俗、接接地气。比如住在牧民家中，吃吃糌粑、酥油、奶茶、还有牛羊肉，喝一口羊汤，吃一块羊肉，饮一碗青稞酒。但我挑食的很，吃了草原上酿制的纯天然的酸奶，一点糖分也无，伴有浓重的羊膻气，便急匆匆扔掉，并对其他草原食品敬而远之。在满大街的藏人群里，我急切的寻找川菜馆子。
草原很美，牛羊稀见。在桑科草原的另外一头，是牧民们生活的原生态，据说牛羊成群，天高云低。可惜游人们浅尝辄止，或是被一脉不高却长的山丘给吓回去，未见涉足。
天很低，云被抽丝剥茧，从耳边、眉间飘走，刹那出空。我在下午的时候赶来草原，舟车劳顿便直接躺下来，草长得绵密又温柔，各色小花散落其间，草原此时空无一人，有牛、有马、有无边自由、有在此终老的奢侈念头。
藏民的生活节奏很慢，这或许正是我们所丢失的。在路上，我看见几个骑马的孩子，五六岁，后面是她们的妈妈，貌似万物皆空，真真艳羡其“凡事与我何有哉”的姿态。草原在拉扑楞寺附近，待修的机场也在附近，机场必定会使草原富裕起来，不知道到那时，还会不会有这样的人，骑着这样的马，端着这样的安详。我坐在草原上筹划明日行程，预定凌晨五点起来看拉扑楞寺的日出，据说美轮美奂，这种简单的愿望感动自己。
次日清晨在旅馆醒来，看见窗户外面蛋黄一样温软的太阳，便懊悔自己辜负了昨日草原上的决心，错过了要看凌晨5点的日升。只好亡羊补牢，利落收拾，去拉卜楞寺。
在拉扑楞寺，跟着朝圣的喇嘛和信众绕着寺群走，没有方向、没有目的、因语言障碍也没有交流，只有路，和沿路被朝圣者们用最原始简单的虔诚打磨得光滑锃亮的转经轮，偶尔也会停下来想着心里记挂的人，为他们转一转经纶，祈愿他们康健吉祥，不知有没有某种超自然的力量来佑护我的记挂，但唯此时此地，相信头顶有神。
有一种信仰真好。日子再忙，也会记得安放寄托。
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