孩提时候，我们或许都曾思考，人从何来，为何而活，可是都没有人能告诉我们答案。
待我们年岁渐增，在社会中奔跑竞赛，追逐名利，经历贪嗔痴后，心境便会发生变化。
对于人生的意义，有的人能够自圆其说，却又在午夜梦回时发现，不过自欺欺人，如同行尸走肉。
万物的因果，难以解释。有太多的求而不得，太多的失去后却放不下。
有的人开始关注信仰，我自己的问题抛向基督的耶稣，印度的湿婆、佛家的如来、伊斯兰教的真主安拉，或是儒家的孔老夫子，去寻求答案。然而，神作为众生最高指示的年代已经过去了，我们现在常常被提醒——这是科学社会。
那样的话，我们是不是也可以从科学的角度去思考世界的终极诗意呢？我们向牛顿、霍金、爱恩斯坦和伽利略讨教。可是啊，宇宙太大，我们人类科技能够探索的部分如此渺小。科学也未能探索世界的终极诗意。
或者我们可以从哲学的角度去考虑，看看康德、尼采、苏格拉底和柏拉图怎么看待这个问题。可是啊，哲学家都“很懒”，他们从来都不会直接给出问题的答案。
我不禁想象宇宙的广阔无垠，发现你我或是地球，甚至是银河系，亦不过沧海一粟。我不禁想象30年、50年甚至是100年后的自己。原来“消失”是我们共有的归宿，而不知道我们如何消失才是真正富有诗意的地方。或者，就是我们的终极诗意，我们都终将消逝，却不知道事情的结局是什么。
或者，这也是世界的终极诗意吧。
世界的终极诗意
功名利禄 富贵荣华
孜孜不倦 穷追不舍
欲望无止境 便做奴隶
生老病死 爱憎别离
求而不得 又放不下
万物的因果 难以解释
世界的终极诗意
我向耶稣如来 湿婆安拉 孔夫子 去请教
生死轮回 难以区分迷魂色彩
世界的终极诗意
我与牛顿霍金 爱恩斯坦 伽利略 来探讨
宇宙太大 我们了解得又太少
世界的终极诗意
我们和康德尼采 苏格拉底 柏拉图 来聊一聊
人性复杂 答案在生活中寻找
星移斗转 沧海一粟
行尸走肉 自圆其说
自欺欺人的 无法释怀
悲欢离合 酸甜苦辣
阴晴阳缺 曾经沧桑
起起又落落 人生风景
世界的终极诗意
我向耶稣如来 湿婆安拉 孔夫子 去请教
生死轮回 难以区分迷魂色彩
世界的终极诗意
我与牛顿霍金 爱恩斯坦 伽利略 来探讨
宇宙太大 我们了解得又太少
世界的终极诗意
我们和康德尼采 苏格拉底 柏拉图 来聊一聊
人性复杂 答案在生活中寻找
我们都终将消逝 这是我们共同的结局
我们都终将消逝 却打不开结局的盒子
世界的终极诗意 就在于那未打开的盒子
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