孤独是突出一个人，而不是合璧。
和别人在一起，我们总是处于社会状态。只有在孤独中，我们才能接近自然状态。
孤独是自己去。不必强迫别人对话，我们就能有时间和自己对话。
社交能反映人的外在价值，而孤独则形成人的内在价值。
Schopenhauer说:“只有一个人孤独的时候，才能完全成为自己。不爱孤独的人就是不爱自由。因为只有一个人孤独的时候才会有自由。”
孤独是最本质上最昂贵的自由之一。因为只有孤独的人才能拥有真正的自我。
杜拉斯说:“打开的书也是漫长的夜晚。单击
庄子的书是在孤独的夜晚大声唱歌的自由之歌。
白梅这样说。“红尘陌生人，一个人走路，绿色的罗拂过衣襟，蓝色的云彩浸透了诺言。山与水分叉可忘，工作与月亮无关。那时候，只有一个人的房地产变得更加清晰，一个人的细流变得更加漫长。”
享受孤独和自由就是享受人生。
享受孤独，与世俗相处
庄子说:“日出的天地之间天天起来，在其中欢欣雀跃。”
庄子不是隐士，而是混合的世俗人，躲在人群中，一个人与世界的精神接触，一心旅行。
庄子钓鱼，看到鱼游泳，能感受到鱼的喜悦；有一段时间靠草鞋维持生计，有时穷得借粮食，但这并不妨碍他的快乐和自给。
享受孤独最能体现尘世生活中长子的精神。
享受孤独是一种轻盈宁静的快乐。与物质无关。那应该是一种心灵的实践。不需要大志向，但需要开放的心态。不需要禁欲，但必须冷静下来。不必隐匿森林，也需要对名利漠不关心。
庄子认为名利双重得多。
楚王差遣狮子来担任肖像的时候，庄子正在钓鱼，一只乌龟死后，尸体放在神殿上，接受祭祀，传达了他尊敬它为“乌龟”的暗示。
长子对两只狮子说:“这只乌龟死后只剩下骨头崇拜，还是活在泥塘里比较好呢？”问道
两只狮子“最好住在泥水里！”庄子说:“回去吧，我也决定在泥塘里撒上喜悦！单击
如果你喜欢孤独，别人就不会失去自己
庄子讲了一个关于“虚拟船(空船)”的小故事:
有一个方舟要过河，突然冲进船里，方舟里有一个脾气暴躁的人，突然喊叫要向撞上的船互相避开。再一次不听话，听到第三次喊叫，不停地喊，当时撞到的船上没有人。一直大喊大笑！一个人如果能像虚船一样环游世界，就不会犯任何人。
庄子说:“唯一的人不会逃避世界，也不会跟着人失去自己。单击
如果我们有自给自足的心，不失去别人，不失去外部税收，就像小船一样，几个风浪不会平息，平静的风浪和以后什么事都没有发生，可以原来的状态浮在水上，即使把暴风雨全部装进内部，也不会生气和苦恼。
享受孤独是一种心境，即“用东风祝贺杯子，使它平静”。但是要苛刻、放纵、和平地面对一切。
享受孤独是一种姿态。有些人是热闹地走在世界上的姿势。不着急，享受一个季节花开的耀眼阳光，守护一个季节雪下的纯真。浮名不蒙眼睛，虚伪不遮心。他们谦虚温和，不与世界争吵，但傲慢自大，有锋芒。
享受孤独，和受造物游泳
陈子昂《登幽州台歌》:“古人从来没有见过，以后也没有来过。读着天地的悠然，独自悲伤，流泪。单击
在时间的长河中，在浩瀚的宇宙中，作为个人的人，在这个时空中像灰尘一样谦虚。
我们出生在世界上是孤独的。这种孤独是多么强大的存在，它像你无声无息的话一样，蔑视在你头上覆盖着一切的天空。(威廉莎士比亚，孤独)。
这孤独是上帝的恩赐。什么都不会带来。好像什么都不会带走，但就在那一刻，我们看到了生命的伟大和贫瘠。
庄子说:“天地与我同生，一切与我同在。单击
长子相信，人类是超越性的存在，突破自己的局限，把私生子看作一条道路，与宇宙融合才能获得绝对的自由。
庄子“跟创造者一起旅行”，又说“天地的属灵交易”。
长子的“道”是宇宙生命的标志，在最终分析中，人类的心是超越自我而达到的最高存在状态。这种状态不是纯洁而主观的，而是主客、内外合二为一的自由。
绝对自由是指与“度”融为一体，与“天地精神”来往。获得这种自由不是客观的认识，而是取决于人生的经验。
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