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前 言
常有人问我：如何养生？
我回答：不害生。
如何不害生？
顺应自然的节奏生活。
《黄帝内经·灵枢·本神篇》：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”
顺应四季变化即为养生
经常有朋友对我说：“我信中医。”其实何必信与不信，我们最应该相信的是天地自然，研究易经常用一句话：“推天道以明人事。”
看四季的景象变化，体会一年之中春生、夏长、秋收、冬藏的节奏，我们还不明白应该怎么做吗？
春夏积极一点，秋冬收敛一下。可惜由于世俗的烦扰，知识的庞杂，我们渐渐迷失了自己。尤其在健康上，总希望借助别人、他物的力量。
比如饮食，在现代营养学指导下好像变得非常专业，孔子说“不时不食”，简单吧，简单得我们都不敢相信。
春天属木
河水解冻、草长莺飞、花红柳绿、地气蒸腾，一派欣欣向荣的景象。韩愈有这样的诗句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
惊蛰之后，动物们摆脱了冬眠的状态，雌雄交合，繁衍后代。人们则意气风发，田间播种，生机勃勃。
对于这样的自然风光，古人用“木”来高度概括，借助植物的状态让我们可以对春天的景象浮想联翩：生发、播种、孕育、积极、立志、创业......
夏天属火
骄阳似火，天气炎热，盛夏酷暑，庄稼郁郁葱葱，人们挥汗如雨，一派火热的景象。唐·高骈诗曰：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香”。
此时人体阳气在体表，毛孔张开，汗水淋漓，万物在夏天表达出来的是一片蒸腾、火热的景象。没有其他名字能比“火”更贴切地表达夏天的热烈场景了。
秋天属金
不像春天那样万紫千红，也不像夏天那样生机盎然，更不像冬天那样粉妆玉砌，秋天有她独特的美。秋高气爽、天高云淡、田野金黄，一派丰收的场景。
《周易》中说：“元，亨，利，贞”。这四个字代表了一年四季，利则代表秋天。
“利”字，左边是禾，右边是刀，指收获、丰收，收割庄稼要用刀。秋天，自然界中西风刮起，树叶黄了，一阵风吹来飘落满地，体现出一种大自然的暴力。故陶渊明诗云：“门庭多落叶，慨然已知秋。”
古人用“金”来概括这种肃杀的状态，同时告诉人们，通过这种“暴力”，大自然留下了最有价值的东西——种子，从此就要转入收藏的状态，已经开始要为明年的新生做准备了。
冬天属水
“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，和《沁园春·雪》比起来，所有描写冬天的诗句都是苍白的。动物们消失得无影无踪，大地一片沉寂，水第一次用固态、静止的形状呈现在我们面前。
植物经过播种、孕育、收获，现在进入了收藏，收藏得好才会有明年的播种，再进入下一个循环中。几千年来，年复一年。祖先用“水”润下的性质来表达这种收藏。
这么美妙的四季景象通过什么呈现在我们面前呢？是大地！在这片无私的大地上，我们春生、夏长、秋收、冬藏，这四季轮转的景象通过土呈现给我们。
现在闭上眼睛静静地想一想，自然界中除了木、火、土、金、水五种景象的变化，还有其他的元素吗？没有了。
生发到一定阶段进入生长的状态，生长到一定时期成熟了进入收获的季节，然后收藏起来，为再次生发做准备。每一个季节各司其责，该来的时候准时来，结束的时候一刻也不停留。
四季必须有序地放在一起才是一年，所以“五行”是气的五种状态或五种表达方式，它们之间的相生、相克关系实现了“整体关联，动态平衡”。
木、火属阳，金、水属阴；春夏为阳，秋冬为阴；春夏为用，秋冬为体。《黄帝内经·四气调神大论》告诉我们：“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”
春夏养阳就是促进用的发挥，生发、积极、热烈、开合；秋冬养阴就是把体涵养得更好，收敛、宁静、进补、闭合。
顺应自然之道，就是养生了。
老师介绍
◆ 正安文化特约老师，在正安开设《经络课》系列课程。
◆ 毕业于长春中医药大学针灸专业，执业中医师，经络养生专家。
著有健康书籍：《通则不通痛则不通》、《季节养生经络有道》、《上班族身体保养指南》、《徒手祛百病》。
◆ 江苏卫视、贵州卫视等电视台养生节目主讲嘉宾，《环球时报》、《香港商报》、《老年报》等平面媒体养生栏目撰稿人。
◆ 致力于中医科普工作，努力去除中医神秘化与神奇化色彩，在国内首次提出“经络审微恙”、“经络处方”等理论和方法，用通俗易懂的讲解、简单实用的方法让普通民众学会保养身体、清除疾患的方法。
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