一、自我之心
山中莫道无供给，明月清风不用钱。——《传习录》
很美的一句话，明月清风，如果你此刻正在欣赏明月之高洁、清风之凉爽，那么此刻你是幸福无比的，内心是纯净自然的。可世俗之事，纷纷扰扰，往往无情地剥夺了你悠然自在的权利，让你追逐名利，步入人生苦海。
心是吾心，
命是吾命，
我命由我不由天，
莫道世俗多摧残，
此心，
苍天可鉴！
冯小刚曾经评价陈道明：“奇技淫巧以悦妇孺“，陈道明不喜欢喝酒，不喜欢饭局，琴棋书画针线木工样样都会，并且还是纯熟。
”一个只愿在戏里低头的人”，有人说他这是清高孤傲，我倒是觉得这才是纯真自我，活在自己的内心里，不为世俗打扰，不管是拍戏还是书画都是认真对待，做出自我，这种精神实在是难得。
清风明月处处在，心若有时自然来。活出真我，才有意义。
二、谦虚之心
格物致知，灭除轻傲。——《传习录》
一个“傲”字，似乎说明了很多问题，“骄傲使人落后，虚心使人进步”，从小就被灌输的道理；王阳明多次强调“傲”的危害，“人生大病，只一傲字”，“千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。”读过《曾国藩家书》你会发现，很多书信之中多次嘱咐自己的弟弟一定不要骄傲，虚心才可以做好学问。
人的骄傲往往是不自觉的，自己根本没有察觉，没有觉醒，这是最可怕的，自己说的话，做的事在别人看来，是傲慢、目空一切，自己却觉得是正常，甚至是自信的表现。可见骄傲也是藏于无形，混淆视听，往往与自信搅浑在一起，所以要静下心来，独处一下，明心见性，体察自己的内心。
虚心，往往也是做错了，有些人知道自己骄傲了，那就去不骄傲，选择低调，真正的低调是源自于对自身的正确认识，而不是不言不语，不争不抢，这只是消极的避世主义，更加不利于身心的发展。虚心，是常思己过，是“三人行，必有我师焉”，是广开言路，虚心纳谏。
“谦虚其心，宏大其量。”真正做到虚心，那么你的肚量自然就变大了，眼界自己就开阔了，渐渐走向康庄大道。
三、圣人之心
圣人气象不在圣人而在我矣。——《传习录》
圣人之心，人皆有之，圣人只在自己心中。
“个个人心有仲尼，
自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，
只是良知更莫疑。”
这是王阳明的一首诗，告诫世人，其实人人心中皆有一个圣人，不用去外寻找，只是我们的私欲遮蔽了圣人之气象罢了。
他曾在一次讲学间隙对弟子们说：“人人胸中都有个圣人，只是不自信，又不肯努力，所以埋没了这位圣人。”
弟子们唯唯。
王阳明看着一位弟子说：“你胸中有个圣人。”
这名弟子马上站起，慌张得很：“不敢。”
王阳明叫他坐下，笑着说：“众人皆有，你怎么就没有？天下万事都可谦虚，唯独这事不可谦虚。”
该弟子笑着接受。
历史几千年，社会在改变，人心却不变，人活一世，完全由自己支配的是自己的内心，而最容易受别人支配的也是自己的内心，所以最难得是守住自己的那片心田，用心去耕种，勤勤恳恳，除草施肥，吸收外界之精华，屏蔽世间之污浊。
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