约公元前 1492 年，选好埋葬之地的图特摩斯一世成为第一个葬入“帝王谷”的国王。在此之前，他与王后所生的两位嫡子都过世了，仅存一嫡女哈特谢普苏特（古埃及语的意思为“最高贵的女士”）。根据底比斯王室选定王后的方法，为了保证王室血统的纯正，作为嫡长女的哈特谢普苏特早早被定为“阿蒙之神妃”，也就是未来国王的王后，由于她的两个嫡亲兄弟都没能活到继位，所以她庶出的哥哥图特摩斯二世便通过娶她为妻得以继承王位。
哈特谢普苏特有“埃及的武则天”之称，她如武则天一般，是一个嗜权如命、争强好胜的女人，经常以王室嫡系后裔的身份干涉图特摩斯二世的朝政。由于图特摩斯二世才能平庸、体弱多病，在他强势的妻子面前显得懦弱无能，其在位期间朝中大权就已经由他的妻子把持。
约公元前 1479 年，庸碌短命的图特摩斯二世过世，由于他和哈特谢普苏特仅有一女，所以由后宫妃子所生、年仅 10 岁的图特摩斯三世通过娶哈特谢普苏特之女得以继承王位。哈特谢普苏特作为图特摩斯三世的继母兼岳母，以王太后的身份垂帘听政。但是很快她就不满足于此，直接将图特摩斯三世流放到偏远地区的神庙充当祭司，然后自己正式加冕为埃及的女王。
为了使王位名正言顺，哈特谢普苏特宣称，她的统治不需经过和图特摩斯二世的婚姻，因为她就是伟大的阿蒙神的女儿。她让阿蒙神祭司编造有关自己“由神所生”的事迹，在神庙浮雕壁画上刻画太阳神阿蒙为了让自己的后裔统治埃及，化身图特摩斯一世与王后同房产下她的情景，阿蒙神对她说：“两地王位之主，我的亲生女儿，与阿蒙一体之哈特谢普苏特，我已经给了你两地之王位，百万年之荷鲁斯王座，你为我之所做，你将如拉神般长久，你将得以永生。”浮雕接着刻画她由父王图特摩斯一世加冕为王，宣布她拥有统治埃及的权力，并声称图特摩斯一世在阿蒙神殿前树立起的一对大方尖碑是为纪念她而立。
为了加强可信度，哈特谢普苏特又进一步在神庙面前立起 4 座高达 29 米、重 323 吨的石雕方尖碑，上有她为太阳神所写的诗赋。她还在住所和神庙的浮雕壁画上放置了许多用于反射太阳光芒的金盘，以表明她与太阳神的亲密关系。为了表现出她具有胜过男人的强劲威武，她开始女扮男装，戴假胡须、身着男装、束胸宽衣，并下令所有人用男性代名词称呼她，有关她的壁画和雕刻也都多以男性的形象出现。
哈特谢普苏特的狮身人面像
虽然在此之前古埃及已出现过第六王朝的尼托克丽斯女王和第十二王朝的克尼弗鲁女王，但是哈特谢普苏特女王无疑是世界上第一位享誉盛名的女帝王。在她统治的 22 年中，停止埃及帝国的对外征战，给埃及营造了一个十分和平安定的社会环境，她积极促进埃及与周边地区的商贸活动，并派出一支大规模的舰队和东非地区的蓬特重新建立联系，运回大量的黄金、象牙、皮毛、香料、树脂、黑檀木等物品，尤其是用于制造熏香的乳香和制作化妆品的没药，并将这些植物种子带回国种植。
装有青铜镜与化妆品的古埃及化妆盒
哈特谢普苏特通过贸易使埃及变得十分繁华富庶，她用所获得的财富给埃及留下数量空前的神庙和雕像，由于她的雕像与文物是如此之多，以至于在美国纽约的大都会博物馆有专门关于她的展厅。女王留下的最重要的建筑物，是她在戴尔巴哈里为自己建造的葬祭庙，这也是古埃及最著名的葬祭庙。
哈特谢普苏特的葬祭庙
庙宇位于崇山险峻之间，可俯瞰不远处的尼罗河谷地，是一个采用上下三层叠进结构的柱廊式建筑，每层都以 29 个方正的石柱横向排开，中间有一个宽阔的坡道上下连接，两旁则是有关女王的浮雕和壁画。在墓室中石棺上刻着：“王之女，王之姊妹，神之妻，王之伟大之妻，荷鲁斯女神，上下埃及之王，阿蒙神之女……哈特谢普苏特。”祭庙的总设计师叫森姆特，他同时也是阿蒙大祭司和女王的情人，在施工地一处发现有森姆特和女王做爱的图画，很可能是施工工人的涂鸦之作，女王甚至允许森姆特死后葬入帝王谷，这在当时是前所未有的荣誉。在森姆特墓室的穹顶上还发现有迄今所知最早的“天文图”。
哈特谢普苏特神庙的正面
虽然哈特谢普苏特对埃及治理有加，但是被她架空权力的图特摩斯三世却一直期望夺回原本属于自己的王位，他对自己的继母兼丈母娘哈特谢普苏特表现出十分忠心顺从的样子。起初哈特谢普苏特对他还小心防备，但是 20 年过去后，图特摩斯三世始终如一的表现让她完全放松了警惕，反而任命他为将军，使他开始掌握军权。图特摩斯三世等待的时机终于来了，他暗中收买亲信，团结反对哈特谢普苏特的力量，密谋发动政变。约公元前 1458 年，统治埃及 22 年的哈特谢普苏特突然被宣布死亡，她的情人森姆特和女儿也神秘消失。年已 32 岁的图特摩斯三世重返底比斯登上王位，他一上任就大力抹杀哈特谢普苏特留下的痕迹，将文物上刻着的她的名字和皇族名号抹去，有关她的雕塑和建筑也多被毁坏。
本文来自投稿，不代表本人立场，如若转载，请注明出处：http://www.sosokankan.com/article/3192653.html