羽人莫问升真事，古像空瞻玉佩寒。井冽不逢龟曳尾，鼎存犹想汞新乾。

佛家认为：世间定律乃万物皆平等。出家人多受一份苦难，世人便能多享一份清静。于是便有了行万里路的苦行僧，沿门托钵的清贫和尚。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。广钦老和尚便是如此。

一生看尽世间炎凉百态，大江东去，万花落尽，百鸟归巢。人生在世，匆匆几十年，一人而来，亦一人而去。广钦老和尚42岁修行数十载，不食五谷到圆寂，其佛法至深百年罕见。正如其所言：无来亦无去。

年幼被迫离家，养父母双双离世

清光绪十八年，广钦和尚出生于福建惠安，家中清苦，上面还有一位兄长。如此一贫如洗的家庭，使得兄长到了适婚的年纪却一直没有娶上妻子。无奈之下，父母只得卖掉年幼的广钦，换点银钱，此时广钦仅仅四岁。

广钦和尚被父母卖到晋江县门外一李姓家庭。这户人家相比广钦和尚的原生家庭，生活条件实在是优渥许多。且李家父母常年膝下无子，对于广钦和尚更是关爱有加。

除了衣食住行样样照顾得甚为妥帖之外，广钦和尚还收获了来自养父母的温暖，犹如冬日里的暖阳般炽烈而温柔，知疼着热，细水长流。

许是由于广钦和尚小时候照料未得周全，身子便一直不太康健，时常多病，养父母心疼不已，药也吃了许多就是不见得好。广钦和尚的养母亲便让他跟着自己长斋礼佛，打坐修行，祈盼佛祖保佑广钦和尚能安然成长。因此同时，广钦和尚便与佛祖结下了不解之缘。

天有不测风云，人有旦夕祸福。十岁那年，养父母不知出于什么原因，夫妻两人相继离世。这六年的光阴荏苒就像老天爷和广钦和尚开的一个玩笑，养父母的音容笑貌，家庭里的点滴温暖，皆戛然而止，丝毫不再。从此这个世上，再也没有如养父母一般深爱自己的亲人了。

面对养父母遗留下来的诸多田地房产，叔伯亲戚们皆虎视眈眈，想方设法觊觎得之。广钦和尚深感无奈，养父母不在人世，此地已了无牵挂，孤身一人，余生不如与佛祖常伴，青灯古佛，岂不妙哉？于是便把田地分与诸位亲戚。

时宣统三年，广钦和尚前往泉州承天寺出家。广钦和尚此举无异于慈悲与智慧兼得罢了。出家为僧，一方面如养母所愿修习佛法；另一方面，许是为了逃避俗世，忘记心中的痛苦罢了。

吃人所不吃，做人所不做

出家时广钦和尚年仅二十，拜入泉州承天寺瑞芳师禅下，为其剃度点化。"佛喜转瑞，广传道法"，广钦和尚之道名便由此而来。

刚入寺时，广钦和尚每日种菜除草，伐薪挑水，诵经礼佛之事并不与其相关，日子异常艰辛，时常衣食不饱。一日午后收工回寺，住持命其将劳作工具归其原位，广钦和尚此时早已饿得两眼发昏，一时怒火从心中而起，便罢工离开了寺庙。

没过一会儿广钦和尚便冷静了下来。“我究竟是为了什么原因才出家修行的？这只不过是吃了一点点苦头而已，和生死相关的大事相比，这又算的了什么呢？”于是便回到寺院，按照住持的吩咐摆好工具后向其复命。住持教诲广钦和尚：“吃人所不吃，做人所不做，以后便知此缘由了。”

经此一事之后，广钦和尚更为刻苦。除了种菜挑水的杂货之外，广钦和尚还负责给寺庙里的和尚们分发饭食，因此广钦和尚往往是最后一个才吃到饭的人。吃人所不吃，做人所不做。广钦和尚毫无埋怨，甚至捡起饭桌上别人掉下的米粒来吃掉。

1933年，广钦和尚为进一步习得佛法，便决意进山潜修。泉州城北清源山上，丛林密布，高耸入云，深不可测且时有猛兽出没。广钦和尚一路往深处走去，觅得一宽度五六尺的石洞，安住于此，在此洞中修禅礼佛。广钦和尚时年42岁，这一修行，便是数十载的光阴。

带来的粮食吃完了，广钦和尚便断了人间烟火，不食五谷，专以蔬果为食。深林里的猴子数量居多，老虎亦时常出没于此。

久而久之，林中的老虎与猴子皆成了广钦和尚念诵佛经时的倾听者，时常伴其左右，静静聆听。猴子亦经常摘取野果献给广钦和尚，因此机遇，广钦和尚竟也不愁吃食了。

传说广钦和尚经常一入定便是数月旬的光阴。有一时日，山中樵夫多时不见这位广钦和尚，便去洞中探视，只见其端正而坐，安然自得。樵夫知广钦和尚乃是入定了，不敢打扰多时，便匆匆离开了。

每隔一月，樵夫皆去洞中探寻一番，细细查看之下，广钦和尚既无脉搏，亦无心跳；数月之后，广钦和尚依然如此，且已不吃不喝多时。

樵夫心里实在担忧，便汇报了住持弘一大师。只见弘一大师轻轻地在广钦和尚的耳边弹了三个响指，广钦和尚便出定了。弘一大师亦颇感深叹：“此次入定，长达四个月之久。古往今来，实在甚为稀有。”

广钦大师修行之后不食五谷，常以牛乳或果蔬为食，一直到圆寂。白日里诵经念佛，夜里在室内或走廊下跌而坐。广钦和尚常坐不卧，据说是曾经打板时晚起误了五分钟，因此耽误了全寺同修的时间。在此之后，广钦和尚过夜只是盘腿而坐，再也没有躺下过。

1985年，广钦和尚许是深感自己时日无多，一心欲回承天寺度过余生。回到寺内，广钦和尚感悟颇多，对寺内弟子妥帖安排了后事。

“圆寂之后，尸体火化，灵骨分别置于三寺之内。无来亦无去，没有事。”广钦和尚夜以继日地诵经，在这安详中闭上了双眼，时年九十五岁。广钦和尚往生之时，天空之中竟有莲花显现。

事能知足心常惬，人到无求品自高。世间万物皆是化相，广钦和尚42岁修行数十载，不食五谷到圆寂，其佛法至深实在百年罕见。

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