"爱虽给你加冠，他也要将你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。"
————————纪伯伦《先知》
我们曾沉浸于爱的愉悦之中不可自拔，却也同时苦于爱所带来的的伤痛与折磨，无数个深夜我们曾祈祷感谢上苍赐予的厚爱，却又在无数个深夜奢望时间回转，不曾相遇。就在这之后，让我们扪心自问：爱到底是什么？为何要爱？
爱是我们精神的向往，是一切有情感的人的自我需求。
纪伯伦在《先知》中说"当爱召唤你们的时候，请追随他，即使这条路上坎坷而艰辛。当他用羽翼包围你们的时候，请屈服于他，即使羽翼之中藏满刀剑，当他说话的时候，请相信他，即使最后梦想破碎，心如荒林。"
我们每个人都知道爱除了甜蜜还有痛苦，可是无数人还是趋之若笃，明知道那伤痛远大于肉体上的痛。
可是人生而有感情，对爱的需求乃是与生俱来，小时候渴望父母之爱，年轻的时候渴望友谊之爱，成年的时候渴望灵魂之爱，与其说我们在追寻，不如说我们一直在被爱所召唤，一直跟随着他的脚步。
不要问我们为什么需要爱？其实这个问题并没有很大的意义，就好像我们饿了就想吃饭，冷了就想穿衣服一样，只是我们身为人的本能需求，因为人不单单只需要物质上的满足，也需要精神上的满足。
我们不必责备自己太过多情，也不必事后觉得自己太傻，如果爱都是错的，那这世上就没有比他更对的东西。我们所恼恨的其实只是用错了爱，对错了人。
我认识一个朋友，他和妻子是相亲认识的，不足半年就结了婚，朋友有些生意，生活比较富裕，可是就在结婚的第二年，妻子就和别人跑了，朋友自然很受打击，因为他真的很爱他的妻子，他用了很长时间才走出来。又过了一年多，他的前妻回来了，她被那个人抛弃了，原因是她患了重病，前妻涕泪横流请求朋友的原谅，朋友原谅了她，并且花光了积蓄为她治病，可就在前妻病好之后，朋友以为以后可以幸福生活在一起的时候，前妻却因为他没有了钱，又再次离开了他。正当我们担心他的时候，他反而笑了，说自己至少问心无愧，以前总是放不下，可是经历了又一次之后反而放下了，心里反而没有那么多的痛苦，以前认为是自己哪里做得不够好，心里总是对前妻充满了愧疚和悔恨，可是现在才发现自己其实是一个很好的人，只是对方却不是个值得爱的人，这让他反而又对生活和爱情充满了希望。
人们不论什么时候总是需要爱，因为那是我们作为人的本能，所以不论我们经受了什么样的伤痛也不必自暴自弃，因为爱在给予你快乐的时候也带了伤痛，我们不能只接受快乐而拒绝伤痛，因为爱本身就是这样的。
磨难和痛苦只是为了让你变得更好。
纪伯伦在《先知》中说："爱如同一捆稻粟，他将你束聚起来，敲打你让你赤裸，筛分你让你脱去皮壳，碾磨你让你洁白，揉捏你让你成型，最后烧烤你让你坚硬。"
就好比人不经过失败就不能真正成长一样，爱也是如此，我见过很多经历过爱的伤痛的人，他们往往更成熟更懂得珍惜，当然也有些人承受不住选择永远放弃。
爱就像一块磨刀石，我们所有人都要在上面经历一场磨砺，要么你变得更锋利，要么承受不住而断裂。所幸这对所有人来说都是公平的。自古情关难过，在《西游记》中唐僧经历了八十一难，其中在女儿国的一难，以前总认为最简单，直到后来才明白这是最难的一关，经历过这一关之后的唐僧才真正的坚定了自己的意志。
磨难其实就是一种修行，一种精神上的修行，只有经过这场修行才能真正明白爱的真谛，甚至生命的意义，因为这世上生命才是最珍贵的，当我们明白这一点的时候，我们才能够更好的生活。爱不是一切，那只是我们所需求的其中之一，只不过它太深沉，带来的苦难太重，让人们无法忘却。
过度温存的爱只会毁了自己。
纪伯伦说：爱不占有，也不被占有，爱在爱的过程中就已经满足。
如果我们爱仅仅只是为了占有，那你注定逃不过爱的筛打。如果你只想要爱带来的快乐与安逸，那就像是穿了一件厚厚的躯壳，在一个没有冷暖的夜晚欢笑，但却不能尽量的欢笑，你将哭泣，却不能尽情的哭泣，因为你体会不到最深刻的爱。
很多人总是说以后再也不会付出那么多的爱，让自己再受到伤害，可是如果是这样那又何必去爱呢，想爱却又不愿尽情的去爱，得到的最终只是一场虚假的爱，内心依然孤独。
我们寻求爱，是因为在乎那爱与被爱的过程，即使知道那是飞蛾扑火，却也在所不惜，这是爱甚至是生命的真谛之一。
但是我们确实不能过度地去爱，因为一旦你过度地去爱，就意味着你将会过度地索取，一旦你索取到的达不到你的期望，就会毁了这份爱，一切的苦难将会从这里开始，最终走向灭亡。
爱是付出而非索取，我们之所以付出，是因为有人需要，让我们知道我们是一个被需要的人，在付出的过程中，我们并不是在成全别人，而是为了成全自己，让自己成为自己希望的那个人。就如同纪伯伦在《先知》中所说那样：
"爱没有别的愿望，只要成全自己。"
纪伯伦，1883年生于黎巴嫩山，他是20世纪伟大的文学家、诗人，被艺术之星罗丹称之为20世纪的布莱克（威廉·布莱克，1757-1827，英国著名的画家、诗人，是英国文学历史上最重要的诗人之一），纪伯伦的代表作主要有《疯人》、《先驱者》、《先知》、《人子的耶稣》、《神与沫》，其中《先知》是他最受欢迎的作品。译文源自于冰心在1931年完成的作品，也是目前最受欢迎的译本之一。
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