说起祭祖，这是我们中华民族流传已久的宗族活动，它不仅仅是一种风俗习惯，还在长期的积淀中成了一种文化活动。在古代，祭祖的意义，一是纪念祖先，让子孙不忘先辈，心存孝心；二是求得祖先保佑，子孙后代能源远流长，家族可以千秋万代的发展；而皇家的祭祖，意义更为重大，借祭祖活动，维系宗法稳定，教化普通民众，加强忠、孝思想等。
然而，时代在进步，对于祭祖活动，虽然留存下来了，但我们是有舍有留，以“取其精华，去其糟粕”的态度，合理举行。我们今天要讲的爱新觉罗·恒绍，仿若活在梦里，清朝灭亡107年，作为乾隆皇帝7世孙的他，大摆排场穿龙袍祭祖。众所周知，1912年2月12日，年幼的皇帝溥仪，正式颁布了退位诏书，从此以后，中国两千多年的帝制封建王朝，彻底结束，大清朝也就此灭亡。
但是，大清灭亡了，并不代表爱新觉罗氏也随之消亡，不少爱新觉罗皇族，改名换姓后继续生活，有的隐藏于民间，与普通百姓一般无二，也有一些后人执着于皇家后人，沉醉其中。根据相关资料统计，皇族爱新觉罗氏中，只是男性成员，竟然存留近4万人，如果加上他们的亲属，爱新觉罗家族成员有14万左右。恒绍是乾隆皇帝的七世孙，如今是一位特级名医，凭借自己的医学才能，生活富裕。
但是，生活在现代社会的他，像是活在清朝的梦里，对外声称自己是清朝皇室的子孙（乾隆的7世孙），家里陈设以清朝的风格为主，连部分衣服也是大清时期的样式。此外，他每年都会主持清朝的祭祖仪式，每每祭祖，爱新觉罗恒绍就穿龙袍戴皇冠，仿若大清的皇帝，祭祖的场面也极其壮观，令人惊叹！场面最壮观的一次是2015年4月25日举行的祭祖，恒绍带着爱新觉罗家族的许多成员，举行了一次超大型的祭祖典礼。
所有人按照史料中的仪式记录，认认真真走完了祭祀的十五道程序，简直让人大开眼界，当时有很多群众围观，大家以为看到了清朝电视剧的现场拍摄。祭祖活动，主要目的是缅怀逝去的亲人，表达思念之情或敬仰之意，国家对此也是支持的，比如特设清明节，还有我们每年都会举办的“祭孔大典”。清明祭祖，有专门的假期，也有许多符合时代的祭祖活动，入上坟、扫墓、祭祖文化学习、祭祖意义宣传等。
而“祭孔”活动，被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。新时期的祭孔大典，不但回归过去，用音乐、舞蹈等形式，开展文化艺术表演，表达了"仁者爱人"、"以礼立人"等思想，还大力推动了中华儿女体集体缅怀先圣、继承优良传统。如今，“祭孔”不仅是中国的文化活动，还是世界的文化活动，对于中华优秀传统文化的宣扬，有着重大的意义与价值。
但乾隆7世孙这种严格按照祖制，耗费大量人力物力财力举行皇室祭祖的行为，是否有些过火呢？他身着龙袍和皇族服饰祭奠祖先，虽有很强的仪式感，但他本人仿若活在大清的梦中，是否有些哗众取宠的意味？何况，曾有心怀不轨之人，冒充爱新觉罗后人，大肆的骗财取物。小编认为，祭祖要适度，那么个人祭祖是否需要这样大铺排场呢，欢迎大家留言表达自己的观点。
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