作者：黎荔
沈从文曾说过：“美固无所不在，凡属造形，如用泛神情感去接近，即无不可以见出其精巧处和完整处”。诚哉斯言，细细观察日常生活所见的种种，比如一串葡萄、一颗草莓、一只蝴蝶，甚至是布满纹理的一个小核桃，落到细微处，不放过核桃皮上一处凹凸，你会越看越有深入发现，如同进入到一个深邃的微观宇宙。在爱与好奇的目光注视之下，一颗小小的草莓，会变得越来越大，越来越大，隐藏在草莓内部的整个自然，其中的甘甜、美丽和庄严，都会被一一被呈现出来，草莓旋转成了一颗星球。
千姿百态的细碎支撑着生命，是我们的一部分——无论在任何时候都是如此，那一个个微小的存在整体之中，住着一个个各自微宇宙的上帝，气象万千，意味无穷。如果考虑进化的历史，那么池塘里的每一种生物，哪怕一只蜻蜓，原野上的每一棵植物，哪怕一丛野草，也代表着一段数以千万年计的古老历史。蜻蜓体内还有无数的细菌，野草深处还有内生的真菌，亦带着各自的历史与生存的目的。看似一个渺小的生命，却是一个世界嵌着一个世界，岂不是一个宇宙？
只可惜，在我们身边，很少有人会对这些细微事物产生巨大热爱。因为，社会习俗普遍认为，留心细物，所志甚小，见闻不广，无多大价值的物事，亦如痴如醉，加以重视，未免可笑。了解各种走兽，了解鸟的飞翔，了解小花朵在清晨开放时所呈现的姿态，了解一株被阳光照得闪闪发亮的柳树，了解一只在巷尾懒洋洋地晒着太阳的野猫……在其身上看到一整个宇宙，在其中幻化出万千物象，超越习惯的心与眼，对于美特具敏锐感触，这样的人，世人必定称之为“痴人”。因大多数人都“不痴”，知道从“实在”上讨生活，或从“意义”、“名分”上讨生活。如有一个诗人面对一棵微风中的树，他观察它一整天，只为了写出几行自己满意的文字，他静默赞叹，甚至熟悉了这棵树的每一片叶子，不过，最后他没办法描述写一棵树在微风中自在的美感——也许是没有这个天才，也许是遇上了不可描述之事。为了接近微宇宙中的上帝，而虚耗了一整天的时光，这是多么游手好闲、一无所用的人啊！——当然，大多人口中所说的有用，所谓的价值，自然不离金钱名利这些衡量标准。
当我们通过欲望的帷幕来观察世界时，我们认为它是渺小和狭窄的，我们不能领悟它的全部真理。我们和世界要以一种比需求更深刻的关系结合在一起。对细微之物的关注，虽然对我们没有具体的影响，但会打破我们日常的经验，促使我们观察身外的东西，注意天地的样貌、时间的来去、生命的源泉与尽头。我觉得，未来当人类的微观和宏观手段都大大拓展，肉眼所及的日常“现实”就必然被怀疑、被改写、被重构。那时，人类与物质世界的关系将重新确定，认知伦理将破旧立新。未来某一天，我们人类也许会敬畏一只小小蚂蚁。因为，早在人类行走在大地之前，蚂蚁等各种昆虫，甚至是各种细菌生命体已经在地球上存活数十亿年，他们辛苦耕耘，不断改变着地球的大气成分，地貌形态，最终孕育了出人类，人类仿佛超脱万物，然而万物皆有生存的权利，细想甚至比人类更有权利生存下去。蚂蚁的种族已经在地球上生活一亿年了，蚂蚁宇宙的上帝不也具有一种君临四海的神性？
记得古希腊哲学家赫拉克利特这样解释灵魂，他说灵魂是一种极细微的粒子组成的烟雾样的物质，（这些粒子）与以不同方式交融起来构成其他事物的粒子是同样的。它们质量最小，而且这些粒子，永远处在运动之中。所以，只要是一个觉醒而活跃的灵魂，都能听得到大自然轻柔的窃窃私语，听得到细微而纯净的天籁之声吧？世界潜藏在细微的变化里，一些事物正被重新安排，一个个住在不同微宇宙的上帝们正在即兴演讲。
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