高山，是我们敬畏的，
高高在上的山
白白的云，
万人瞩目的焦点
但是我们却是承受不起的，
高山之上，
空气稀薄，
缺水，
阳光刺眼，
走路不便，一不小心就会跌落悬崖。
金钱，是我们敬畏的
却不是我们能承受的金钱
马云说，如果金钱是万能的，银行应该是无所不能的。
房子，是我们敬畏的
却不是我们能承受的房子
城市化，导致大量老宅子无人居住，
城市里，多人集聚的现象很严重
房子，我们不缺，缺的是马上居住房子。
缺的是有价值的房子，租金高的房子
实用主义，离我们越来越近，
无用的，虚假，满足了我们某种过度的需要
而必将被我们抛弃
追求真实的，实用的，路虽然艰辛，但是有效的，必须的，经历时间的长河，仍然存在的。
就像春秋战国时期的伟人，虽然穿越千年，依然是中国传统的文化的根基。
研究出来新精气神理论之后，仿佛进入了一个极端，一个巅峰。
不是我能承受的巅峰。
因为是理论，就有普遍适用性，
如果不适用，就不能称之为理论。
因为是理论，就必须有实用，
如果不实用，就没有活力。
因为是理论，就不必须站立在理论基础之上
如果没有基础，就不能站立。
这导致新精气神理论的随时都要经历颠覆的考验。
道的规律，是以自然规律而行，不是主观个人意志而行。
如果不能分离出主观的个人意志与自然规律，就无法得出自然的规律的科学性。
理论就是没有根基，就不能站立。
理论必须有实用性，实用就是马上能治病，马上能给出问题症结，
懂得了自然规律之后，自然是很有效。
理论必须要有适用性，就是适用的范围，在某些方面很有用，某些方面似乎效果不大。新精气神理论主要是研究的人的硬件，就是实体的一般性规律。
大多人很难理解出人的硬件究竟是指哪些范围。
回到开头说那句话，我们敬畏“高山”，却不能承受真的“高山”。你心中的高山是臆想中的高山，不是站上去的高山。需要站上去体验，才是真的高山。
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