轻雨绕耳畔，更深人未眠。
烹茗听雨声，浮生又得闲。
雨润万物醒，风来烦忧远。
吉祥随雨至，充塞天地间。
窗外淅淅沥沥的下着小雨，城里的人儿，出门时常忘记带伞，给一天的出行带来了不便，阴雨天总让美好的心情变得愈发的烦躁。
殊不知，充足的雨水是上天带给大地最好的滋养。
银官桥山间烟雾环绕，不知是哪路神仙飞入凡间，仔细一看原来正是雨后雾气还未散去，所创造出的朦胧景象。村里的村民正高兴着，雨天终于来了，村子里本就快要干涸的溪水，也定会重新流动出生机。
北种麦子，南种稻。云和“九山半水半分田”的山区，田地最为宝贵。聪明勤劳的云和农民，用锄头镰刀和汗水，伐去山上的灌木与荆棘，挖去乱石拣尽杂砾，在高低起落的坡地上，经年累月日复一日，开垦出一小块一小块、一小片一小片的田地。
烟雨中的下垟村
成熟的金黄水稻世代生活于此的下垟村村民们，善良淳朴，勤劳的开垦荒地，使得这片荒地转身一变为美丽的梯田。梯田种植着水稻，哺育了云和人民，给云和人民带来了物质的食粮。
祭事求雨（陈小燕摄）虔诚祈祷，风调雨顺，望来年有个好收成。生根在云和梯田旁的下垟村，世代以种植水稻而生。水稻是湿性作物，喜湿，耐水不耐旱。往年，缺少水利设施，农稻农们只能求神拜佛。遇上干旱，村民们就会自发组织起来求雨，不知道是不是上天真的听到了村民们来自心底的祈祷，天色真的渐渐昏暗了许多，仿佛马上就要下起一场瓢泼大雨。
村民们对于雨水的渴望，深深地体现在了一场场祭祀活动上，虽然看似复杂迷信的求雨环节，却是承载了稻农们的辛勤不易，如今科技发展，再无需靠天吃饭，但云和村民依旧保持着虔诚祈祷的习惯，只是为了心中的念想，那对于上天的眷恋。
王建平《农家宝》
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”只见一位老翁头戴青色的箬笠，身穿绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨，沉浸在垂钓的欢乐和美丽的景致之中，久久不愿离去。
云和田地众多，早期很多云和人都以务农为生，生活在田地四周的人们不管刮风下雨都要出门耕种，虽然在现代生活中，创造出很多便捷的物品。但是云和的农业生产中，还是更习惯利用蓑衣在雨中出行。蓑衣透气，结实，耐用，是非常适合在种地时候用来挡风遮雨的。
钟彪《老农》
在云和的一些古村落中，还有一小部分老人掌握着制作蓑衣的传统工艺。为了能够一探究竟，因为这雨天所产生的精美杰作，这不就来到了云和的古村落，看着阿公如何通过一双巧手，编织出一件能够遮风挡雨的蓑衣。
用铁条梳子将龙须草梳顺，起头、领口编织、续编上身、编整件蓑衣，收边。蓑衣的编织方法十分繁琐，在一旁看着的我，也正是入迷了，蓑衣的制作需要拿出一百分的耐心来进行，这也正是说明了在过去时代的人们，并没有因为雨天的到来而一筹莫展，而是通过先人们博大的思想，强有力的动手能力，创造出一件又一件，倾尽心血难以复制的物品。
白鹭浮云溪嬉戏浮云溪、木路溪、黄溪、安溪、水碓港....下了一整夜的雨，村口已经干枯了将近半月的溪流，经过雨水的浇灌重获新生，水里的鱼儿也愈发的灵动。
云和城虽不大，但是却有大大小小的溪流，人们把家安置在溪流两旁，靠天吃饭，靠水而生。水源的充足，有一半也归功于雨水的功劳，雨水汇集溪流，溪流汇聚成江河。
云和沈村就有一条微型瀑布虽然不及庐山的千分之一，但是在雨季还是能够感受到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我想古代的诗人，正是在烟雨天，撑着一把油纸伞，抬头望着那汹涌澎湃的瀑布，势如破竹，一泻千里。
不要畏惧雨天，出门走走，发现云和动态美景。乘坐一艘小船，行驶在云和湖上，水上波澜不惊，没有一点声响。雾气慢慢聚集，笼罩了整个湖面，划船的阿哥说快要下雨了。可惜他不急着把船划向岸边，而是等待着雨水的到来，当雨水亲吻皮肤，这是上天和我们最近的距离。
梅雨季节时，雨水从未停过，紧水滩水电站迎来了小型泄洪。连日累积的雨水，在泄洪之时，如同万马奔腾，迫不及待的喷涌而出。
紧水滩水电站壮观景象
数十米的巨大落差，造就急瀑飞落，水浪狂溅，响声震耳欲聋，巨浪滚滚而来。喷涌而出的水与水面相撞激起的水汽，如同青烟弥漫聚拢，叫人叹为观止。
文章来源：云和文旅
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