文|夏小影
将刊载于《中国青年》杂志2020年第1期
还有几天就是2020年了，朋友圈大家频频晒出回顾，高频词是“太难了”。
我的2019，同样也是“太难了”。一年里换了工作，谈了恋爱，过得尤其动荡，折腾一年过去了，我还是有很多不知道和不确定，并没有因为经历了难事而洞察命运的秘密。
生活不易，不仅要为柴米油盐奔波，更因为捕捉不到生活的意义感。我的经验告诉我，人是极其需要意义的物种，如果在做一件有意义的事，人的生理感受力可能会部分关闭，也就是所谓的“不感觉到累。”
之前，我觉得这是一种骗局或吹嘘，后来才发觉，他们可真是一群幸运的人啊，可以找到自己的“天命”所在，被使命号召所以爆发出了常人所没有的精力与体能。
相对的另一面是，当一个人在做一件自己觉得没有意义的事时，即使这件事并不复杂，人的精神感受力会变得格外发达，也就是所谓的“心累”“没劲”。这些是当下年轻人最经常有的反应。
周末看了一篇文章《大公司圈养的年轻人》，里面就是这些心累年轻人的真实写照。
在分工精细的大公司，个人价值无限缩小，做的工作琐碎又无聊，员工自诩为“现代版流水工人”，感觉自己每天都在“拧螺丝”。而大公司的最大优势是：它让每个人都清楚地知道，公司随时可以离开你，你随时随地可以被替换。
两相对比，很容易得知，为什么创业维艰仍然有很多人冒险去做自己的事业，因为那种意义感和价值感，是其他岗位工作很难给予的。
然而不是每个人都能成为马云或马化腾，创业也不是年轻人的普适出路。那么问题来了，如何在现有的生活里，活得更有精神一点？
很多人会说，生活要有奔头、有意义，那你得有自己的目标或信仰。
年少时，我很不以为然，因为本能对“目标”“信仰”这类宏大表述比较排斥，总觉得这样讲话的人下一步就是掐着你的脖子让你听他的。现在我会觉得，人噢，活在这纷乱的红尘，总还是得有点信仰才成。
那些干出一些事情的人，他们都是有信仰的人。我们都知道写《史记》的司马迁，这是个很老套的例子了，但我最近看他那篇《报任安书》，做了点功课，原来这个事情是很有背景的：当时发生了立太子案，形势敏感，太守任安考虑再三，没有听从宰相的话发兵打太子。
之后他被汉武帝下狱判时，任安给老友司马迁写信求助，因为司马迁当时做了中书令，常进宫陪伴皇帝左右。司马迁当时没有回信，差不多过了两年，任安临刑前，他给老友写了回信，因为再不写任安也就听不到了。
在回信中，司马迁主要表达了两点意思：1，我不是皇帝身边的大红人，伴君如伴虎，其实我很痛苦。2，你知道我的遭遇，我本该早就去死，我之所以苟且偷生是因为我有活下去的理由，我得写完《史记》。当初李陵案我已经死过一次了，如果现在我为你说话，皇帝再生气一次，我一定活不下来了。可是我不得不为了《史记》活下来，所以我不能救你。
看完这篇，我几乎要哭了出来，我看到的不是历史书中令人生畏的司马迁，而是一个有自己理由或信仰而艰难活着的活生生的人。
我相信，即使每日在深宫压抑痛苦，他的每一天也是亮色的，因为他回家就可以执笔钻进《史记》的世界。
另一个我喜欢的人是作家木心，他人生坎坷，饱受风霜，家破人亡，手指被折断时依然坚持写笔记，栖身于自己的文艺世界中。还有王小波，幸福美满的世俗生活放着不过，非要走一条寂寞辛苦的文学之路，最后在写字屋里突发心脏病去世。
他们看起来都不是世俗眼里顺遂的幸福的人，但我真的很羡慕他们，因为我相信他们一定很快乐，一定不会觉得没意义或没意思，他们的每一天都是鲜活的。
所以我想，我们也应该有点信仰，来支撑我们在漫长的人生中不感到虚空，在遇到过不去的坎儿时能为了这个信仰继续满血复活。
我似乎有点找到我的信仰，因为我越来越发现，写作最大的奖赏是写作本身。告诉你一个找到它的办法，试着问自己一个问题：什么事情是你做的时候忘记了周围，感觉时间得很快而 不自知？这个让你产生“心流”状态的事情，也许就是你生活中的小信仰。
有了这个小信仰，无论生活有多难，你都可以继续走下去。希望你尽早找到属于自己的小信仰。
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