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《川藏之行,一个真实的大凉山,美姑的街头见闻》

深秋时,午后一缕暖阳穿透迷雾射向大凉山林,瞬间将河谷两岸映照成了金黄。隐约在山顶上的城市此时有如座仙池,“灵山多秀色,空水共氤氲”,是第一眼看见大凉山彝族自治州美姑县的印象。

《山尖上的城市,美姑》

一路驱车自马边彝族自治县沿S103省道前行,沿途一路惊叹大凉山优质的自然风景和人文景观,只是路况不是一般的差。自马边、美姑交界始至美姑县城不足百公里耗时5个多小时,除了修路,山体塌方造成的道路断交和路面严重的破损是最关键因素。

《凉山路难行》

几度想放弃、折返,无奈被袁林大哥挡回,只好硬着头皮跟着过这泥坑。本以为过了这个塌方临时辅的道可以上主线,谁知过后转过弯接着一个60度的泥坑长坡......袁大哥是个猛人,铿嗤铿嗤地硬是把君威开出了悍马的味道,一个深坑接着一个深坑,一路平淌。真汗颜啊,上个坡结果卡壳,上不去也下不来,给顶住了,见过一只乌龟被顶着四只脚在空中划拉的样子吧......所以,想去大凉山必须全地型SUV比较合适。

《新年串村拜年的孩子》

“山高人为峰”,醉美的景色也总在人烟罕至处。没来大凉山之前,一些媒体在宣导方面给了大凉山彝族一些并不切实际的宣传和报道,认为美姑、布托、昭觉是大凉山地区彝族最贫穷的地方,房屋破旧、人们生活过得“悲怜、凄楚”,孩子们衣着“破旧、肮脏”,实际上并不是这样。彝族是一个拥有着悠久历史和文化的民族,因其久居大山以内,其真实的生活状态及快乐悲伤,不深处其间,也不为人知。除了极个别少数人,大部分彝族人真实的生活状态和我们三四线县城基本无二。

《依山而居的彝族村落》

沿盘山公路一路向上,即将驶入美姑县城区中心街道美中路前一个弯道处,对面是这座赤霞山峰。山中分布着彝族村民的新居,典型的新农村风貌。早、晚时分可见云雾环绕,也煞是好看。

《彝族一家的生活日常》

美南路——美中路西向沿长线,也是入城的唯一道路。见路旁一家人其乐融融便随手拍了张记录。在美姑停留的几天,感觉较深的:“每家每户的孩子至少二三个,多的五六个。”家庭富裕、国家富强,“人口”便成了一个地区和国家的未来与发展的希望。

《卖活禽的奶奶和孙女》

106县道(美南路)、美中路与Y007乡道三叉口应是一个农贸市场,市场内外有些卖活禽的摊户和闲散售卖物品、家禽的彝族老人。见到这一幕一种莫名的忧伤油然而生。

《老匠人》

沿美中路向城内方向,街道两旁很多商铺,一老者聚精会神的看手机,大概是位手艺老人家。

《银匠胡曲体》

美中路进城前一个转弯处有个小银铺,不注意一眼也发现不了,门脸很少,旁边是一个酒批发。路过时看老爷子正聚精会神的打磨件饰物,着实难得。很早以前彝族地区就以银锭为货币,而银子也成了彝族人身份、地位、及富贵的象征。喜爱打扮,并酷爱佩戴金银为时尚,崇银尚银的情结最为突出,这一习俗一直流传至今。从胡先生的铺子里寻了几件念想也好送给心里的人。

《查尔瓦》

出了小铺的门转身遇见,瞬间捕捉。很多人对彝族男人的印象是“好酒、懒散、不干活...”其实也未必,至少在大凉山的几天所见到的彝族男人并非传言。大家都挺忙碌的,好酒是真,但不还得靠干活去挣酒钱嘛!

《美姑的微笑》

街头漫步,远远就望见路旁一水果摊的这个小女孩,一直在看着我不停地拍着过路的行人,大概是好奇使然,当镜头对准她,开始有点羞涩趴在小弟弟(妹妹)背上埋着头用眼偷偷的瞥着我,随后尽扬起头开心的笑了起来,完美的一张《美姑的微笑》。

《街边的火塘》

【扩展阅读】美姑之所以称之为美姑,有两个方面的意思,其一:以彝族古代古侯、曲涅两支系会合结盟遗址“莫古”的谐音得名,历史悠久,内涵深邃;其二:是大凉山美姑地区盛产美女,也就便有了美姑之意。唐末宋初,著名毕摩大师阿苏拉则曾居住今美姑大桥一带,教徒传经创立凉山彝族毕摩体系,继承和传播彝族历史文化,徒孙遍及以美姑为中心的凉山各地,也让美姑成为了大小凉山彝族文化的起点、繁衍及发展的核心地区。

《红高梁酒坊》


《美中路街景》


《美中街中心街头》


《街边闲聊》


《练摊》


《小摊主》


《美姑县城一瞥》


《家与城》


《云中城》


《内街》


《小朋友,你好》


《羞涩的男孩》


《遇见》


《印记》


《街角》


《孩子的游戏》


《毕摩?》


《美姑的旅途》



Photos by Tonkeg'S Story|编辑:Ta的故事|摄影&撰文:扁担舟(Ta的故事原创摄影图文,未经书面许可谢绝第三方以任意形式转载或盗用。)


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