——北京古代建筑博物馆及先农坛文化游学研记
二0一九年十一月，某日行脚天坛。那天，京城天空微云弥布，薄日时出时没，顺行到天坛“必打卡”的几个地方，那里驻足赏人，游人做着游人的规定动作，偶有几幅淡定的脸庞从视线穿行。
掰着手指估算，竟然高中毕业后就一直没正儿八经地游玩世界非遗皇家礼节园林。在没有共享单车的年代，骑着单车，驶过天坛东路，顿觉进入清凉地带。超大建筑规制和超大园林，加上几百年皇家气场遗存，温度比周边低几度亦是可解的世态。
隔月余，带着课题游历京南“份量”不低的另一个“道场”！寻踪中国古建筑精神与气质。
在北京京南，除了举世瞩目的“天坛”，还有一个地方，似乎容易被人们忽略。那里与天坛遥相对应，地处北京城市中轴线南段永定门西侧，北京先农坛。
据说老北京原有九坛，有“京城九坛“之说，天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛。这些都是明清帝王进行各种祭祀活动的地方。
史料记载，先农坛是明、清两代帝王祭祀先农、山川、神祗、太岁诸神的地方，始建于明永乐十八年（1420）。古时每年开春，皇帝亲领文武百官，赶在固定的时辰去先农坛“签到”。“脸朝黄土背朝天”，这一场“顶级真人秀”，旨在普天之下不忘稼穑，“大农”中国以农业为本。肚里有食心里不慌。
先农坛又名“山川坛”，地祇坛内镂山形供奉着“五岳”、“五镇”、“五山”。五岳、五镇是中原文化已经有的，而五山据说则是大清“龙脉”的五座山。中原传统上把“先农”尊为“六神”之一，“六神”有风伯、雨师、灵星、先农、社、稷。而在经典浩瀚之中，炎帝“神农氏”教民耕种，农业之神。先农坛里的“精神文化地标”看来就是中华文明始祖炎帝他老人家了。
时代如烟。一睁眼，注入“先农坛”文脉基因，吸引流量过来重任，机缘巧合，落在了“绿衫军团”北京国安。北京国安队经年苦战中超主场“工体”之前，“先农坛体育场”曾是国安甲A勃兴之地，1992年12月，国安绿色风暴，舞动京城。
就在“御林军”绿色耀眼问世一年之前，1991年9月25日，中国第一座收藏、研究和展示中国古代建筑技术、艺术及其发展历史的专题性博物馆，北京古代建筑博物馆正式开放。
绿色象征生命力、活力。象征和谐、真实、和平。绿色尤其是传递“农林”视觉文化不二之选。如今，大隐于先农坛内的北京古代建筑博物馆，“皇家先农理念和文化”胜地，成了“中国古建筑”博物馆传承与文创之地。榫卯中式木建筑之美，对话当代绿色节能环保建筑趋势。命也，运也。
荡漾在先农坛中国古建筑博物丛林，徜徉在先农坛中华沃土山川祈福秘境，有所思有所悟！如果说。中国的建筑（东方）文化在“融合”之道，那么，西方的建筑理念在“对接”之术。
区域与区域的关系，人与人之间的关系，大抵如此。
农业，竞技，居住，同一个“先农坛”，辐射出不同的“先农坛文化”时代符号。透过先民们丰富的内心世界，反观当下，我们追求的更快、更高更强，未来二百年、五百年，农业课题是否依然架构人类星球的永续与拓展，无从预知。
天坛游学，可以拿出时间常来走走，或顺风，或逆风。别忘了，带上谦卑与高昂的从容，仰望苍穹。
云游先农坛，高屋建瓴躬耕燕京，可望山，可察地，常记得，沧海一粟谁知盘中餐，问道苍生。
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